【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《被爱更加幸福一辩稿》，欢迎阅读！
一辩稿 主席、各位评委、对方辩友：大家好！ 托尔斯泰说，“抓住幸福的时机，去爱和被爱吧”，显然两者都是幸福的，但既然非得量化，我方认为，被爱更加幸福。 首先，从概念分析来谈。幸福的反义词是痛苦。佛说一切痛苦来源于欲望，在爱这一层面上，就是渴求被爱。既然无法被爱会产生痛苦，那么反过来能够说被爱就会感到幸福。 其次，爱是辛苦的。从父母之爱的角度来说，父母为了抚育你，披星戴月地工作，为你操碎了心，这种爱是辛苦的。从男女之爱来说，你爱的人并不爱你，你无法感到被爱，这也是辛苦的。比如张爱玲，她的心里只有这胡兰成一个男人，而这个男人的心里却装着很多女人。张爱玲爱他爱的很辛苦，但他们的爱情无疾而终，张爱玲文采也随之萎谢,创作进入了低谷。从普世之爱来说，成为博爱之人是要付出代价的。耶稣为世人的罪被钉十字架而死，佛祖要六根清净、斩断世俗情缘，甚至舍身喂鹰以求大道。而我们只是大千世界中的一粒尘埃，过着普通人的生活，有着普通人的爱。没有必要也无法经历那般苦楚，成为普度众生的上帝。因此不如感受被爱，从而获得幸福。 再者，我相信不论善恶，人都是渴望被爱的。海子那句：“陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开。”他的美好愿望与博爱的胸怀，感动了无数中国人。然而，当他走进昌平一家饭馆，对饭馆老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝？”饭馆老板说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”正是这种缺乏理解、无法被爱的状态将他逼上了铁轨。因此，再善良的人都需要被爱。反过来说，再恶的人也需要爱来温暖。印度密教有这样的传说：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔，便化为美女去爱他，在观世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。善的弘扬需要被爱的助推，恶的遏制需要被爱的感化。因而，只要你生而为人，那么你就需要被爱。 最后，我想说，渴望被爱，并不是一种懦弱，相反这是一种正常的需求。作为群居动物，人具有组建家庭、寻找配偶等的爱的需求，因而寻求被爱来源于人的自然属性。同时，是的，正如正方所说，我们需要去爱，但是我们爱人是因为我们需要被爱。我们需要被爱，是因为我们需要被需要的感觉。这种感觉告诉我们：我们存在，曾经存在在这个世界上，不曾被人忽视，也不会被人遗忘。我能知道这世上有人在等我，尽管我不知道我在等谁，但是因为这样，我的每天才能幸福快乐。 我相信被爱比爱人更能给予我们幸福感和满足感。我的陈述完毕，谢谢大家 本文来源：https://www.dywdw.cn/cbb64464757f5acfa1c7aa00b52acfc789eb9f9a.html
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2023-12-18
