读《般若波罗蜜多心经》后感

2022-08-30 03:01:12   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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波罗蜜,般若,心经

书架上有一本线装本的《金刚经、心经》的合印本,何时所得,来自哪里,都记不清了。可能是去哪座庙宇时带回来的。是刻板印刷,字体很大,大概是便于持诵者捧在手中诵读。闲来无事,就把它翻出来读读。《心经》的缘起是佛陀在灵鹫山中部,为诸菩萨声闻弟子所围绕,当时观自在菩萨正在修行般若波罗蜜多。舍利子就空性问题对观自在菩萨提出疑问,观自在菩萨一一予以解答而形成本经。《心经》的经文只有260字,其篇幅虽短,却阐述了佛教的基本教理。提出了如五蕴、十二因缘、十八界、四缔等理论,并囊括了大乘佛教的般若法门和缘起性空的精义,为众生指出了成佛的道路,因此在佛教界有着举足轻重的地位,被认为是成佛的宝典,佛门必读的经典之一。其集合了《大般若经》的精华,指出了般若智慧能度一切苦、得究竟涅槃的.奥义。

《心经》中,最为诵经者熟悉的名句是:色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。这几句经文的基本含义是万法皆空。色,在佛教教义中是指物质。色不异空,谓世间物质及其组成元素都没有实体。空不异色,谓世间物质虽没有实体,但仍然可以被感触到。色即是空,谓空和色不可分离,物质因缘而生,没有自性。空即是色,谓物质都是地、水、火、风四大元素组合二成。简而言之,这几句经文的意思是:世间万物万象与空是相互关联、不可分离的;而作为万物本性的空,也是以世间万象表现出来的。因此世间万物万象的实质就是空,空的表象就是世间万物。人的受、想、行、识也与色一样,是空的表象而已。 佛经难懂,一是它是 以文言文表现的,二是它的专门术语与名相一般人很难理解。所以读佛经就得利用佛像词典。平常用的词典有《佛学大辞典》、《佛像汉语词典》、《佛经音义与汉语词汇研究》。另外,看看高僧大德的佛经注疏,也能对经文加深理解。


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