运用马克思主义的观点方法分析社会现象

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 - 范文大全



运用马克思主义的观点方法分析社会现象 -----评现在社会的“姿”本主义价值体系

食品科技学院 食安1082 蒲利民 200811221218

我最近在猫扑网上看到有人把《资本论》可以写成《姿本论》,我相信这是正确的,经得起实践检验的。在如今这个娱乐占主导的时代,姿本是可以转化为资本的,资本是可以强行并购姿本的。以“剩余价值”理论为其核心的马克思的经典著作《资本论》在经过这样的更改后,可以微微体现,我们这个社会的正统价值体系正在不断的倒塌,不断的畸变,留下锈迹斑斑扭曲的支架,犹如懦夫的拳头,仍然可以举起,象在抗议,象在挑衅,除了证明他很生气外,没有一丝一毫的愤怒和血性的体现。这是个生理上亢奋,心理上阳痿的时代;这是个行为上勇往直前,而精神上迷惘的时代;这是个物质上丰富,而心灵上苍白的时代。无论是现实的批判,还是非现实的批判,都无法弥补已经迷失的曾经的美好。

无论是《资本论》还是《姿本论》,核心永远是“资本”。一百多年前,工业革命的体系刚刚完成,资本开始洗牌。马克思敏锐地觉察到,资本通过榨取剩余价值,可以进一步完成自己原始积累的使命。在经过一百多年的战争风波和各种各样的经济风波后,世界资本的走向没有象德国哲学家预言的那样完成“公产”。尽管有“国家资本主义”出现,尽管最大的社会主义国家在分裂后也沦落为“国家资本主义社会”但是资本的命脉仍然掌握在少数人的手中。多数人所能奉献的依然只是“剩余价值”,永远无法拥有“资本”

在无法拥有姿本的绝望现实之下那些拥有“姿本”的和那些会经营“姿本”人微微看到希望的曙光,性感就是胜利——这已经成为当下的一个“显规则”。美女与球星,美女和富豪等等,为生活重新下了一个定义,然后由亟需养眼的凡夫俗子们共同建构起一个新的价值体系——球星,富豪身边的女人不是明星就是名模,身材都是超级惹火,脸蛋更是千娇百媚,姿色就是价值。



漂亮的脸蛋能催化财富,不管你喜不喜欢。今天,“姿本”正无所不在地改变着我们的生活态度。这是一种可以让观者赏心悦目、商家盆满钵满、美女一夜成名的多赢经济模式,即将成为与房地产业并驾齐驱的“朝阳产业”

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 - 范文大全



这就是“美女经济”或者“姿本”主义价值体系,那些利用女性的容貌、身体以及性的特征来刺激消费,追求商业利益的经济现象。近几年来,形式不同的选美活动规模越来越大,级别越来越高;各种服装模特大赛,各种选秀节目充斥着电视荧屏;电视美女广告使人们目不暇接;车展、售楼等各种各样经济都会搭上美女,似乎只有这样才会产生经济效益。

《资本论》告诉我们,资本追逐利润是资本的天性。而土地、劳动、资本正是拉动社会财富的三驾马车。美女以其漂亮的脸蛋、妙曼的身材、放电的眼波,拥有了其他女孩不能拥有的特殊资源,不仅在大学里成为众多男生的追逐对象,在影视界大红大紫,更是在选美中脱颖而出,令人们眼前一亮。在市场经济中,这就是资本,就是劳动,与其说美女追逐资本,还不如说资本追逐美女。美女市场化运作的前提就是与商界联姻,企业看中的是眼球效应,因而强大的媒体网络基础是商业成功运作选美活动的前提。正是媒体资本与商界资本的推动,让天下美女舞于西子湖畔、富士山前。

不可否认,美女经济确实给一些商家带来了滚滚财源,对整个经济的发展起到了一定促进作用。但是,过多地宣扬美女经济,过多地炒作美女经济,已经带来了巨大的负面影响。美女经济最坏是对价值取向的误导,特别是影响到未成年人的价值取向。有报道说,有人曾问小学生、中学生长大做什么,一些学生竟脱口而出:“当美女!”言下之意,美女成了一种职业,姿色是一种资本。

这就是姿本主义价值体系,肤浅感官的享受取代了深刻的思考,表层的视觉冲击取代了深层的情感慰藉,带来的不仅是娱乐和刺激还有道德沦丧,值观模糊。那么在这样的价值观到底是正确的吗?

首先我认为后天创造的资本,无论它是有序竞争所得还是无序竞争所得,无论它是合法取得还是非法获取,它都可以通过道德或者非道德的手段换取“姿本”,所以“资本”永远高于“姿本”。而“姿本”作为先天的资源,它在换取“资本”的道路上,必然要先过“尊严”沦丧这条必经之路。在“资本”“姿本”相互转化的过程中,或许会产生若干的甜情蜜意,若干的人间佳话,可是在资本的主旋律下,它们永远只是些惑弄人的小插曲而已。

再次作为个人来说,容貌是上天给予的,父母赋予的身体条件是一次

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