关于写字的名言_关于写字

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《关于写字的名言_关于写字》



摘要:在网络时代,“毛笔族”便疑似书法家了,王羲之、黄庭坚、蔡襄、鲜于枢、赵孟兆其、祝枝山、王铎、何绍苓、弘一、毛泽东等等,这些大家的书法,人在静心赏读的时候,完全可以忘怀忧乐,升华心智,一切俗虑皆消,历代有无数书家,但真正创造了自己书体的没有几个,王字、颜字、欧字、柳字、苏字、“瘦金体”,还有东汉张芝狂草的发明,还有当代“毛(泽东)体”

在网络时代,“毛笔族”便疑似书法家了。虽然水平不一定如我们父祖辈“蒙红”的水平,但完全有可能卖钱,还可能卖大钱。网络、媒体在炒作与造星上,速度惊人,席卷一切,海啸似的,一夜成名的人多了去了。许多时候,我们生活的世界被弄得荒诞又虚拟。但不管现今的“毛笔族”寂寞或者喧闹,从个人角度来看,我认为这未尝不是一件好事,书法毕竟属国粹,还要传承下去,如果连“毛笔族”都消失了,那将来中国人真的就连字都不会写了。鼠标和键盘,有时可能就是割裂文明脐带的刀子。 对于中国的书法,我历来抱着极为欣赏和敬慕的态度,尤其是几千年来那些经典的书法和灿若列星的书法家。王羲之、黄庭坚、蔡襄、鲜于枢、赵孟兆其、祝枝山、王铎、何绍苓、弘一、毛泽东等等,这些大家的书法,人在静心赏读的时候,完全可以忘怀忧乐,升华心智,一切俗虑皆消。我欣赏前人的书法,不在他们的技法,我只注重那种天人合一的浑然之境,那仿佛是一个民族遥远的绝响。许多人对所谓“点如坠石”、“横若偃松”极为讲究,我认为这只是书法的枝叶末梢。颜真卿的书法远观有堂皇霸悍、岸然庙堂之气象,近视则逼人眼目,撼人心魄,如《裴将军诗》,有人认为这件作品可能非颜氏所作,疑为后人伪托,我极不以为然,世上仿颜字者历代不乏其人,但千年间可惜未出如颜氏气概胸襟者,故学颜字者形似已难,何况神似乎?又如怀素、张旭草书,神龙见首不见尾,一派狂风骇浪,恢宏中又诡秘机变,做字已非做字,书法已非书法,全是内心呐喊、精血喷涌。“无迹可寻”的书法境界才是最高境界,人平法度又彻底摒弃法度,才是真正书家。所以张旭做字,必大醉方动笔,跌足狂呼,甚至握发为笔,就其书写时状态已可见天人合一或灵魂出窍的境界。历代有无数书家,但真正创造了自己书体的没有几个,王字、颜字、欧字、柳字、苏字、“瘦金体”,还有东汉张芝狂草的发明,还有当代“毛(泽东)体”。这些极富个性的书体,展露的是一种全新的创造、一种书写天赋、一种无可企及的技法(假如可以叫技法的话)、一种超越万物的胸襟与对书法的领悟,这些书法可以洞穿历史与时空,星斗一样嵌在一个民族的苍穹,照耀众生。书法一道,许多时候非人力能为,你磨穿铁砚,也未见得通到字字珠玑的境界,你日日摹帖临碑,也未必就能最终卓尔成家。入乎碑帖,出乎碑帖,八为出,才是目的。技法与用笔固然要讲,但若只重技法与用笔,则成一书匠亦难免。古人云:功夫在诗外,作字亦作如是观。穷尽山河壮观,读遍古今好书,养得浩大气象,或参得技外之技,得自然之道,自在

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写来,定也可观。书道即人道,境由心生,心生意,意生书,书化万象。 平素只看看法帖从不练帖,偶尔作字,不欲学人,无技法,无用心,兴致不时涂几笔,成不成字,全不放在心上。跟写作一样,我写书写文章,当行则行当止则止,求无法中有法,我手写我心而已。我不成书法家,自然会有许多人成书法家,既无关乎责任,当个玩家与票友,也很潇洒自在。

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