关于中秋节的传说

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关于中秋节的传说

1.农历八月十五,中秋节。这是人们向来都喻为最有人情味、最诗情画意的一具节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念固然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时间。 中秋之因此是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月格外璀璨特别的大特别的圆,因此这一天也被视为撮合姻缘的大好生活。

中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。那个节日之因此成为佳节也和嫦娥奔月那个漂亮的神话有关。

中秋夜,除了拜祭、还有算是应节的月饼和灯笼。祭拜的固然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。老人家说,小孩子别能够用手指指月亮,要别然会被割耳朵。

时至今天,中秋的原意也差不多没有多少人知道,关于新的一代来说,中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。固然,月圆当空的节日,是人们团圆的大好生活。

2.说起中秋的来源,民间向来流传着多个别同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉固然是嫦娥奔月,嫦娥偷了夫君、相公后羿的别死仙丹,疾驰到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。

传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流浮现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起浮现,大地上的农作物都被烤焦了。这时,有一具叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾害。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希翼长生别老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的别死药, 他的妻子嫦娥怕他长生别老,百姓受苦,把别死之药偷来吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。 奔月后,嫦娥住的月宫事实上是一具寂寞的地点,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一具说法是,在月宫里还有一具叫吴刚的人。 后来,普通妇女每逢中秋拜月,算是向月宫里的嫦娥遥祭。

3.中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。

中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民抵抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的方法把字条夹在月饼中传递消息,召唤众人依时起义。 后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一具皇帝,尽管其后满清人入主中国,但是人们照旧弯弯曲曲庆祝那个象征推翻异族统治的节日,中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。 古時,按适应是春季二月十五早晨祭太阳,秋季八月十五晚上祭月亮,所谓祭日祭月别宜迟,仲春仲秋刚适时,但在六朝往常,中秋别为人们所重視,到了唐代,才逐渐被人們重视,因为皇宮里傳出了一具有关唐明皇八月十五游月宮的传說。《唐逸史》記载: 唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,忽然玄宗兴起遊月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青云,漫遊月宮,但宮前有守卫森严,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽闻仙声陣陣,清丽奇絕,宛转动人!唐玄宗素來熟通音律,於是默記心中。這正是曲只应天上有,人间哪得几回闻!日後玄宗回憶月宮仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,這便是历史上有名的霓棠羽衣曲 中秋吃月饼的习俗唐代就有了。《洛中見闻》中记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,味极美。他听說新科尽是在曲江开宴,便命御膳房用红绫包裹月饼恩赐给他们,這是有关月饼初见的记载。到了宋代,月饼已有荷叶金花芙蓉等花色目录,苏东坡曾赞扬月饼:“小饼如嚼月,中有酥與飴。酥是酥油,飴是飴糖。

到了明朝,祭月之风甚行。明世宗还派官員大兴土木修筑了夕月壇,即現在的北京月壇公园。这是皇宮朝廷特意祭月的地点。皇帝每三年必亲自去祭一次夜明之神,余年遣文武百

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官主祭。同時,中秋还在大內禁宮中进行凉爽祭月活动。

对中秋节的来历传说,我们再来看看下面的介绍吧:那个介绍也使人很长见识! (一)对于过中秋节

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,因此被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更璀璨,因此又叫做月夕八月节。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄予自己对故乡和亲人的思念之情。因此,中秋又称团圆节

我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要进行凉爽迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对别能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的这个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇 切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,别能切多也别能切少,大小要一样。



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