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【生于忧患死于安乐全文】生于忧患死于安乐的古诗文解释 《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人) 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【译文】 舜在田间种地被任用;傅说从筑墙工作中被举用;胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐;管夷吾从狱官手里获释，被录用为相;孙叔敖隐居滨海被举用;百里奚从市集中被举用。 所以上天将要下达重大的使命在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)，使他受到贫困(之苦)，使他做事不顺，用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他(原本)不具备的才能。 人常常犯错误，这样以后才会改正;心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。(一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。 这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。 【注释】 (1)也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。 (2)苦其心志：使其思想痛苦。心志，思想。 志：意志，感情 (3)劳其筋骨：使他的筋骨(身体)劳累。 (4)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦(以致肌肤消瘦)。 (5)空乏：资财缺乏，即贫困。 (6)他的所不具备的能力。曾，通“增”,增加。所不能，指原先所不具备的能力。曾益：增加。使性格坚韧 (10)恒过：常常犯错误。恒，常。过，原意为过失，错失，此处名词活用作动词，是犯过错的意思。 (11)然后：这样以后。 (12)困于心：内心困苦。困，被难住。于，在。 (13)衡于虑：思虑阻塞。衡，通“横”,梗塞，不顺。 虑：思绪。 (14)而后作：然后才能奋起。作：奋起，指有所作为。 (15)征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，显露在脸色上。征，征验(显露，表现)。色，脸色、神色。 本文来源：https://www.dywdw.cn/fb921a9e7c192279168884868762caaedd33ba80.html
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2022-07-23
