七年级下册历史第四课,唐诗书法绘画代表人物作品特点

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一、唐诗

1、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

特点:反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。有一种慷慨悲凉的感人力量。

代表作有:王勃的《送杜少府之任蜀州》;杨炯的《战城南》、《从军行》;卢照邻的《巫山高》;骆宾王《在狱咏蝉》,等

2、山水田园诗派——王维、孟浩然、卢纶、李益、等:

特点:题材多青山白云、幽人隐士;风格多恬静雅淡,富于阴柔之美;形式多五言、五绝、五律、五古。

王维——诗中有画,画中有诗。善于捕捉形象、讲究立意布局;色彩丰富,浓淡相间;物我一体,物境中见心境;语言洗练优美,意境深幽静谧,风格幽闲古淡。代表作有:《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》 孟浩然——自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点,平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。代表作有:《过故人庄》

3、边塞诗派——高适、岑参、卢纶、李益等: 特点:描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,征戍的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。

高适——雄浑悲壮:多叙事和议论;直抒胸臆;质朴、没有太多雕饰。代表作有:《别董大》

岑参——奇峭瑰丽,婉缛。《白雪歌送武判官归京》

4、伟大的浪漫主义诗人——李白。

特点:以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大。史上最伟大的浪漫主义大师,语言主张自然,反对雕琢,他在诗歌中论诗时说:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。 代表作有:《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》等等。

5、伟大的现实主义诗人——杜甫

杜甫的诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格.尤其是宋代江西诗派更是杜甫视为宗祖.他的影响力巨大。

代表作有:《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等等。

6、元白诗派。代表人物——白居易、元稹等。

特点:提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作主张。选择具有典型意义的社会现象,加以集中概括,对一系列错误政策和由此造成的社会弊端进行讽谕批评,主题明确,题材集中,有鲜明的形象性和强烈的战斗性。 代表作诸如:

白居易:《卖炭翁》、《杜陵叟》、《观刈麦》、《长恨歌》、《琵琶行》,此外还有《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》等等。 元稹:《离思》、《望驿台》等。

7、韩孟诗派。代表人物——韩愈、孟郊、贾岛等。

特点:以才学为本,以议论见长,作诗力避平俗而求生硬奇险,开了后世宋诗的风气。常通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病,追求深险怪僻,刻意推敲。


代表作:韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》;孟郊《归信吟》《游子吟》;贾岛《题李凝幽居》《寻隐者不遇》等。

8、此外,素有“小李杜”之称的杜牧、李商隐,其作品在晚唐时期产生了一定的影响。

杜牧:特点:多表现救国救民的豪情壮志,有豪迈俊爽之气。代表作有《赤壁》、《过华清宫三绝句》、《山行》、《泊秦淮》等。 李商隐:《无题》

特点:擅长玉溪体,以七律成就最高。他还写了不少“无题”诗,主题并不一致,内容较为复杂。代表作有:《无题二首》、《夜雨寄北》、《锦瑟》等。 二、书法:

张旭(675750)

张旭的书法以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草,其状惊世骇俗。

辽宁省博物馆藏有《草书古诗四首》墨迹本,传为张旭狂草之作。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰。

颜真卿(709785)

颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。其楷书熔铸古今,传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。雄浑豪迈,一幅盛唐气象。特别是《祭侄文稿》,其原迹藏台湾故宫博物院。写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。

颜真卿的传世书迹极多,这值得收藏家和投资者重视,或许在民间会有新的发现,但要认真辨伪。

怀素(公元737-?)

怀素书法作品的风格并非全部相同,大致可分为3种:一是尚未完全摆脱前人作风的:如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖,保留晋法甚多,圣母帖且多有颜真卿作风。二是他自成一家的作品,如《清净经》、《四十二章经》、《自叙帖》(堪称标准的怀素书)三是循和平澹的书风,如小草千字文,与其狂肆作风大异其趣,完全换过一番面目,也可说是他过人之处。

怀素的狂草千变万化,下笔连绵不绝,鼓荡而下,又不离魏晋法度。如《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》。他与张旭比肩,合称“颠张狂素”。其《圣母帖》、《小草千字文》,则冲和雍雅,尚有几分章草意味,可窥其草法变化之来源。

柳公权(778年-865年)

柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉。传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等,行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐


诗外编》存诗一首。 三、绘画

唐代的绘画在隋的基础上有了全面的发展,人物鞍马画取得了非凡的成就,青绿山水与水墨山水先后成熟,花鸟与走兽也作为一个独立画科引起人们注意,可谓异彩纷呈。初唐时的人物画发展最大,山水画则沿袭隋代的细密作风,花鸟画已经出现个别名家,宗教绘画的世俗化倾向逐渐明显和增多。从已发现的乾陵陪葬墓壁画的山水画中,我们已经可以看到的比较简单的斧劈皴。以薛稷、殷仲容为代表的花鸟画,则设色和水墨的形式都已出现。此外,这时最著名的画家还有阎立德与康萨陀等。他们的作品和作风丰富了初唐时期的画坛,为盛唐画风的突变奠定了基础。虽然,他们的作品大多没有流传,但是我们从乾陵各陪葬墓的壁画、新疆出土的绢画与敦煌莫高窟的壁画中,都可以看到当时他们不同的风格。

盛唐时期是中国绘画发展史上一个空前繁盛的时代,也是一个出现了巨人与全新风格的时代。宗教绘画更趋世俗化,经变绘画又有发展。不同地区的画法交融为一,产生了颇受欢迎的新样式,以“丰肥”为时尚的现实妇女进入画面。以吴道子、张萱为代表的人物仕女画,从初唐的政治事件描绘转为描写日常生活,造型更加准确生动,在心理刻划与细节的`描写上超过了前代的画家。而山水画则在此时已经获得了独立的地位,代表的画家有李昭道、吴道子和张璪,分工细和粗放两种。破墨山水也开始出现。花鸟画的发展虽不象人物画和山水画那样成熟,但在牛马画方面却名家辈出,曹霸、韩干、陈闳、韩滉与韦偃等都是个中好手。此外,著名的画家王维、卢稜伽、梁令瓒等也名重于时,时至今日还能看到他们的传世作品或者后世的摹本。

中晚唐的绘画,一方面完善盛唐的风格,另一方面又开拓了新的领域。此时,以周昉为代表的人物仕女画及宗教画更见完备。而王墨等人的山水画则发生了变异,盛行树石题材,渐用重墨,泼墨山水也开始出现。边鸾、滕昌祐、刁光胤等的花鸟画作品则体现出了花鸟画的日臻完善。此外,李真与孙位也是当时的著名画家。虽然他们的作品大多已无从得见,但从日渐发现的出土作品与壁画中,以让我们想见当时的盛况。




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