中秋节的习俗:拜月与赏月

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中秋节的习俗:拜月与赏月

一、拜月。拜月是一种礼拜月亮的习俗,也叫做祭月。其形成节俗的时间大致在唐代,并且是和赏月联系在一起的,明清时期,拜月之风更加盛行。中国民间俗传在八月十五晚间家人团聚时,等月亮升起后在庭中开始拜月,采用的也是最简单的徒手祭拜。大户人家始设香案,上供果,焚香礼拜,撤供后,全家在月下品茶,讲述嫦娥奔月故事,分食月饼糖果,享受合家团圆之乐。旧时,因为月为太阴,女属阴,男属阳,中国也有男不拜月,女不祭灶之说,所以拜月主要是女主人主祭,妇女拜完后,再由小孩子叩拜,这是祭月的规矩。男人虽不拜月,但坐在月下赏月,心中也和女人一样各有期愿。女愿貌似嫦娥,圆如洁月;男期早步蟾宫,高攀仙桂,

二、赏月。这是古代上至宫廷,下到民间十分盛行的一项中秋之晚节日活动,与拜月相比,其娱乐成分极大,一如元宵节的观灯、赏灯。古代宫廷有专供赏月的赏月台,富贵之家要搭架、装饰台榭,民间小户则占酒楼或有利地形赏月。如资料记载,我国赏玩月华之风在汉武帝时已经大盛,到唐玄宗时代此俗盛极。宋代赏月之举又比唐代有过之而无不及。南宋吴自牧《梦粱录》记载:当金风送爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满之时,王孙公子、富家巨室莫不登楼临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌;小康之家亦登小小



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月台,安排家宴,团圆子女,以酬佳节。虽陋巷贫窭之人。亦解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度。入夜,天街买卖,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝。尤其是文人墨客,常三五邀集,对月酌酒,酒酣赋诗,唐诗宋词交相辉映。宋代,大文豪苏东坡的词《水调歌头》至今读来,仍然让人愁肠万转,又飘然欲仙。

明月几时有,把酒问青天,不知天上官阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。



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