古诗文中的“阁”建筑文化

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古诗文中的建筑文化

作者:黄燕

来源:《语文世界(教师版)2019年第12

对《项脊轩志》中归有光妻子娘家小妹的那句且何谓阁子也?印象颇为深刻。再一联想,古诗文中提到的次数还真不少,有王勃笔下的滕王阁、黄庭坚登的快阁、木兰从军回家后的东西阁、《促织》提到的大佛阁、《水调歌头》里的朱阁等等。这些阁是一种建筑吗?在不同时代的制式有变化吗?在文学作品中承载了怎样的意义和情感?在古诗文中体现了怎样的民族心理和民俗文化?一种建筑,几篇古诗文,一系列的问题,就可以建构新课程背景下的专题研讨课。

笔者将这个专题研讨课的主题定为何谓阁子也?——古诗文中的建筑文化 1.学习情境

范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》、崔颢的《黄鹤楼》在成为千古绝唱的同时,三大文化名楼的盛名也随之流传。同学们是否思考过楼与阁是一种建筑吗,究竟是一种什么样的建筑,在历史发展过程中是否有其演变的过程,它又承载着古人怎样的智慧和情感呢,对同样有疑问的读者和游客,你是否能够通过这次的研讨活动制作一张宣传海报,介绍你所认知的以及其承载的文化。 2.学习资源

1)教材中出现过的古诗文 2)百度百科词条 3)专著《中国古代楼阁》

4)《民俗学概论》中第三章第三节《民俗文化中的居住建筑民俗》 5)搜索其他与有关的经典古诗文作品 3.学习活动

第一课时:(1)阅读《滕王阁序》《滕王阁诗》《阿房宫赋》《项脊轩志》《登快阁》,摘抄出诗文中描述的语句,疏通释义。


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