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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 - 百度文库 小学生常见古诗词 教师版 《回乡偶书》 作者：贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 【注解】： １、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。 【韵译】： 少年时离乡，到老了才回家来； 口音没改变，双鬓却已经斑白。 儿童们看见了，没有认识我的； 他们笑问：这客人是从哪里来？ 【评析】： 这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生 易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于 平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。 三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼 真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天 地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。 夜宿山寺 【唐】李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。[1 【注释】 ⑴宿：住，过夜。 ⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。 ⑶百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 ⑷星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：恐怕。惊：惊吓。 【译文】 1 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 - 百度文库 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星和月亮。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。 【评析】：低年级教学古诗要不要理解？当然要。但这种理解不是架空的文字分析，而是通过诵读感悟，从整体上去理解。教者在教学《夜宿山寺》这首诗时，让学生围绕山寺的“高”这一特点，通过观察、想象、朗读来理解、体会，没有过多的分析，更没有逐字解释，但学生的理解是到位的、深刻的，因此在解释“危”的含义时，学生不仅能说出“高”的意思，也体会到了“高处不胜寒”的这种险峻之感。在这一教学片段中，学生的观察、想象、思维等各方面的能力都得到了培养。 鹿柴 （1） （唐）王维 空山不见人， 但闻人语响。（2） 返景入深林，（3） 复照(4)青苔上。 作品注释 （1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。 （2）但：只。闻：听见。 （3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 (4) 照：照耀(着)。 作品译文 幽静的山谷里不见人， 只能听到那说话的声音。 落日的余辉映入了深林， 又照在青苔上景色宜人。 【评析】:诗中描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。其中诗的前两句以声反衬空寂, 后两句则以光突出幽暗. 这首诗将诗、画、乐融为一体，为我们描摹出颇为神奇的境界。表现了作者对大自然敏锐的，细心的观察和体验，表达了作者对大自然的热爱的思想感情。 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 词语注释 2 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 - 百度文库 【1】《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵，诵读。 【2】游子：出门远游的人。即作者自己。 【3】临：将要。 【4】意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。 【5】言：说。寸草：小草；萱草。这里比喻子女。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心与关爱。 心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的心意。 【6】报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。 作品译文 慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。 临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。 谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/d51189ba25284b73f242336c1eb91a37f0113251.html
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2022-04-13
