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小学语文一年级拟人修辞手法讲解 赋予事物以人类的行为特点， 生动形象地表达出作者的情感， 让读者感到所描写的物 体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。 拟人手法又可分为三种情况。 【篇一】 把非生物拟人化。例如： ① 波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。 （高尔基《海燕》 ） ② 每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁 也不孤峰突起，盛气凌人。 （老舍《小花朵集》 ） ③ 录音机接受了女主人的指令， “叭 ”地一声，不唱了。 （王蒙《春之声》 ） ④ 街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好 像在说：借光。呃，借光。”张云翼《给孩子们 去看电影》） ⑤ 这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的 想法给予肯定和鼓励……刘心武《班主任》） ⑥ 一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来 ……徐迟《哥德巴赫猜想》） 上面这些例句中，把 “波浪 ”、“岭”、“录音机 ”、“电车”、“星星”、“稿纸”等非生物当作 人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。 ① 单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里 弹琴。 （鲁迅《从百草园到三味书屋》 ） ② 鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出 宛转的曲子，跟轻风流水应和着。 （朱自清《春》 ） （ 老舍《月牙儿》 ） ③ 青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。 ④ 高粱好似一队队的 “红领巾 ”，悄悄地把周围的道路观察 ;向日葵摇头微笑着，望不 尽太阳起处的红色天涯。 矮小而年高的垂柳， 用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼 ;密集的芦苇， 细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。 （郭小川《团泊洼的秋天》 ） ⑤ 风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么 ⑥ 连每一根小草都在跳舞。 （王蒙《春之声》 ） ？（杨朔《樱花雨》） 上面这些例句中，把 “油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”高“粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦 苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。 ① 资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。 ② 这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。 （马克思《资本论》 ） （毛泽东《反对党八股》） ③ 你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你 这个东方的巨人终于诞生了。 （何其芳《我们最伟大的节日》 ） ④ 祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加，你的领队是数、理、化，理、 工、农、医都是你的战友和部下。 （高士其《让科学技术为祖国贡献才华》 ） ⑤ 玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶 也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思， 好像要长久赖下去似的。 （艾鞠《屋里的春天》 ） ⑥ 正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。（艾青《在 浪尖上》 ） 上面这些例句，把 “资本”、 “教条主义”、 “新中国”、 “科学技术”、 “数理化”、 “理工农 医”、 “冬天”、 “正义”、 “真理”等抽象概念当作人来描写， 赋予它们一些人的动作和思想感情。 拟人是指把非人类的东西加以人格化， 赋于他们以人类的思想感情、 行动和语言能力。 童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、 概念、观念、品质的拟人化。 拟人化童话中的人格化的角色， 并不等于生活中真实的人。 他们具备了人的某些特点， 但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特 点，又有风和风筝的特点，风对风筝说： “你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了， 变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦 !”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成 汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热， 强光刺得风筝睁 不开眼 ;热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合 月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩 眼睛…… 因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点， 而且还要照顾到物与人， 以及其他物 之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。 假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿， 鱼儿 飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。 拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作 ;星星闪亮着 本文来源：https://www.dywdw.cn/cf59cf0c00d276a20029bd64783e0912a2167ca6.html
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2022-09-20
