叶绍翁两首经典诗歌的异文比较

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叶绍翁两首经典诗歌的异文比较

作者:李鹏

来源:《古典文学知识》2012年第04

南宋诗人叶绍翁的《游园不值》和《夜书所见》两诗脍炙人口,流传千古,但在流传过程中都存在异文。两诗均出自叶绍翁《靖逸小集》。台湾国立中央图书馆藏有陈起编的《南宋群贤小集》宋代刻本,其中收有《靖逸小集》。在这一版本中,《游园不值》一诗前两句作应嫌屐齿印苍苔,十扣柴门九不开,并不是今天人们所熟悉的应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。略加考察,我们会发现这首诗前两句在不同版本中存在着异文,例如,明末清初毛晋《汲古阁景宋钞南宋群贤六十家小集靖逸小集》、文渊阁本《四库全书》中宋末人编《诗家鼎脔》卷上、明代李蓘编《宋艺圃集》卷十四以及清代《御选宋金元明四朝诗御选宋诗》卷七十二均作应嫌屐齿印苍苔,十扣柴门九不开;文渊阁本《四库全书》中陈起编《江湖小叶绍翁靖逸小集》和宋本基本相同,只是;而文渊阁本《四库全书》中曹庭栋编《宋百家诗逸小稿》和陈思编《两宋名贤集靖逸小集》以及清嘉庆六年(1801)读画斋重刊《南宋群贤小集靖逸小集》则作应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开 从古籍版本学的角度来说,宋本应该是最接近文本原貌的,更何况还有如此多的版本支持。更重要的是,《靖逸小集》中有一首《赠陈宗之》,诗题中的陈宗之即陈起。由此可见,叶绍翁和陈起颇有交情。因此,陈起刊刻的《靖逸小集》极有可能就是叶绍翁自己交付的底本。倘若是这样,那么,这首诗前两句作者原文很可能就是应嫌屐齿印苍苔,十扣柴门九不开。由于著名的江湖诗案,陈起所刻的南宋诗人小集遭到毁板,此后直到清初,很多南宋诗人的集子刻本罕见,人们主要是靠辗转传抄来流传,在传抄过程中,因为形近,讹为;因为音近或其他因素,讹为讹为



当然,也存在另外一种可能,即这两句诗叶绍翁先写作应嫌屐齿印苍苔,十扣柴门九不,在将诗集交付陈起刊刻之后,他修订了诗句,自己将其改为应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。可是在后来的流传过程中,因为修订版后出,再加上陈起《江湖小集》由于牵涉诗案而名声大振,陈起刻本受到后世讲版本学者的极度重视,传抄者皆以其为据,这就导致该诗流传史上的大部分版本都是前者,只有极少数是后者。许学夷《诗源辩体》中所说:古人为诗不惮改削,故多可耳。

尝观唐人诸选,字有不同,句有增损,正由前后窜削不一故

《才调集》乃唐末人选,而犹未从改本者,盖彼但见初本,尚未见改本故也。

然讨论的是唐人选唐诗,但宋人选刻宋诗自然也可能出现同样的情况。

倘若不从版本学上去追索这两句诗作者的原文是怎样的,仅仅从诗歌艺术表现来衡量,那我们则面临另一问题:到底是应嫌屐齿印苍苔,十扣柴门九不开好,还是应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开好?

指涉的对象略有不同,字侧重在推测主人嫌弃来访者,字则侧重在推测主人爱怜园中苍苔。而且,字比起来,情感色彩更浓烈些,显得有些突兀,似乎和


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