传统文化在幼儿园 基于幼儿 融于生活 重在实效

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传统文化在幼儿园 基于幼儿 融于生活 重在实效

上期,我们对 传统文化 的几个核心问题作了概念上的诠释。从实践层面来说,传统文化教育,该如何在幼儿园落地?根据学龄前孩子的身心特点,应以怎样的方式开展传统文化教育 对此,《上海托幼》近期组织了一场专业对话,小编特摘取其中部分内容,推荐给大家。 对话者

龚珮珮(上海市陈鹤琴教育思想研究会顾问) 张明红(华东师范大学学前教育学系主任、教授) (华东师范大学学前教育学系教授) 蔡志刚(闵行区教育学院教研员) 关键词:目

幼儿园实施传统文化教育旨在教会孩子 做人,做中国人,做现代中国人 ’ ” 龚珮珮:

陈鹤琴先生在他的教育理论中提出,教育的目的即做人,做中国人,做现代中国人童蒙养正的幼儿期开展中华优秀传统文化教育,其目的正如陈鹤琴先生所言—— 首先是培养文明修养,让孩子在幼儿期养成良好的行为习惯,即做人

其次是文化认同,即对民族文化产生亲切感、形成归属感,让孩子确立我是中国人的观念,为培养现代中国人奠定基础。

由此,当下幼儿园实施中华优秀传统文化教育主要有三个任务:

第一,让孩子亲近、热爱中华优秀传统文化,在《幼儿园教育指导纲要(试行)》里也提到了要引导幼儿实际感受祖国文化的丰富、优秀,激发幼儿热爱祖国的情感 第二,让孩子了解中国文化常识,形成文化积淀;

第三,让孩子养成良好的行为习惯,为今后的发展打下良好的基础,并初步掌握一些具有中华优秀传统文化象征的技能,如剪纸、书法、绘画等。 关键词:内

那些承载着中华民族优秀文明成果、文化思想、道德传统的载体,都可以纳入幼儿园传统文化教育的内容范畴 张明红:

戏曲、剪纸等仅仅是中华优秀传统文化中的一小部分。在开展相关教育之前,我们必须先明晰传统文化究竟包含哪些内容。在我所查阅的资料中,传统文化的内涵被定义为是民族文明成果的积淀,也是各种文化思想的意识形态的总和,强调民族的道德传承其外延为民族在自然成长中积淀的规律如二十四节气,蕴涵着与自然相关的道理。 蔡志刚:

在我看来,中华传统文化的内容大致分为以下几类: ①风俗礼仪类,包括节日、节气、风俗、民俗、礼仪等;

②传统艺术类,例如琴棋书画、民间艺术(剪纸、灯彩、皮影戏等)、中式建筑等; ③传统语言和文学,例如民谣、童谣、神话传说、民间故事、谚语、歇后语、方言等; ④民间游戏和运动,包括智力游戏(七巧板、翻花绳)、运动游戏(跳房子)、武术等。

当然,幼儿园的传统文化教育不用囊括以上所有内容,而应根据实际情况有所选择,使其与地域、社区、孩子的实际特点相贴近。在甄别过程中,幼儿园要注意两点:一要选择适合幼儿、易于理解、直观形象的内容;二要尽可能避免那些过于强调恭顺的内容,以免影响孩子的创造力、想象力。 关键词:实

首先要让孩子喜欢中华传统文化,也就是激发他们的内驱力; 其次要基于孩子的年龄特点,以孩子喜闻乐见的形式进行 张明红:


谈及中华优秀传统文化教育实施的有效性,我认为有必要了解社会教育与社会性教育的区别。过去,人们总是把两者混为一谈,其实它们并不相同。社会教育是社会要求孩子达到的标准,不考虑孩子的特点,而社会性教育属于儿童心理发展的内容,关注的是儿童社会性发展规律。我们用12 个字总结了儿童的社会性发展特点,即:情感为先(内驱力)、行为在后(行动力)、认知相随(认知力)

情感是第一位的,实施中华优秀传统文化教育,先要让孩子接纳、喜欢,感受到其中的真、善、美,才能让他们萌发行动的意愿。例如,教师常常要求孩子不要浪费粮食因为是农民伯伯辛辛苦苦种出来的但是,对于现在的孩子来说,农民伯伯太遥远,无法产生情感上的共鸣。下面这所幼儿园的做法很有启示性:

教师先询问孩子:种出来的蔬菜、饲养的猪,能直接吃吗?

在得到否定的回答之后,为孩子播放事先录制的幼儿园厨师买菜、洗菜、切菜、烧菜,以及保育员分餐的视频,具体真实地呈现一餐一食来之不易的过程和道理。

当有孩子挑食时,保育员会不失时机地在一旁用叹息声表达自己和厨师心中的难过,然后告诉孩子现在全社会都在开展光盘行动,我们小朋友也要光盘’” 从孩子的身边人着手,激发孩子的内驱力,久而久之,孩子便自觉养成了光盘的习惯,因为一定要吃完,不然厨师叔叔和保育员阿姨会很难过

这就是情感为先,行为在后的典型案例,既符合孩子的社会性发展特点,也保证了教育的有效性。

传统文化是依靠意识形态来传播的,有时是思想,有时是艺术表现,有时是建筑,有时是服饰,有时是社会交往活动,因此我们开展传统文化教育,不要仅限于艺术这一领域,更不能囿于古代。比如在我是中国人的主题背景下:

第一周:让孩子们了解中国人是什么样子的,认识民族服饰等,告诉他们无论你属于哪个民族、来自哪个省,都是中国人

第二周:以我的家在中国为主题,介绍泰山、黄山、漓江、呼伦贝尔大草原等著名景点,使孩子们感受祖国的辽阔和美丽;

第三周:开展我骄傲我是中国人的活动,过去我们为四大发明骄傲,如今值得我们骄傲的事情更多——星红旗飘扬在月球上,金砖国家峰会、G20 峰会等国际重要会议在中国召开,一带一路的建设,奥运会金牌总数名列前茅等;

最后一周:可以和孩子们聊聊中国的昨天、今天和明天,让他们说说明天的中国会是什么样子”“我能够为中国的明天做些什么等。

即使是在同一个主题或核心经验之下,小中大班开展的内容也应该是不同的。比如9 月份开展的归属感教育,应按照《3~6 岁儿童学习与发展指南》中由近到远,由熟悉到陌生,由小到大,由浅到深的社会性要求设计课程——我爱我家(小班)、我爱幼儿园(中班)、我爱中国(大班)。这是由孩子的年龄特点所决定的。刚入园的小班孩子对家的依恋非常强烈,要求他们爱幼儿园是不现实的,可以给他们看爸爸妈妈的照片,把教室环境布置得和家一样温馨;中班孩子有同伴交往的需求,才能做到爱幼儿园 关键词:教

提升幼儿教师核心素养是推进中华优秀传统文化教育的关键 勇:

要让孩子做人,做中国人,做现代中国人,教师应该先做教师,做中国教师,做现代中国教师。传统文教育与教师的核心素养密切相关。

教师的核心素养分为两部分——必备品格和关键能力,必备品格是指教师自身的文化素养,教师要喜爱传统文化、具备一定的文化素养, 才能将传统文化分享给幼儿;关键能力是指文化启蒙的能力,包括文化启蒙的意识、方法等。

提升教师的文化素养是一种循序渐进的动态学习。在十多年幼儿园教师文化养成的研究过程中,我们逐渐提出了一种理论探索——文化存在论教育学(Cultural Exi st enti ali sm Pedagogy)。在此基础上,我们形成了三种集体养成模式——文化阅读与分享模式”“文化欣赏与体验模式”“文化探究与展示模式


文化阅读与分享模式主要是以优秀的人文类电视节目、书籍和风俗等作为主要阅读分享的内容;

文化欣赏与体验模式立足于对教师生命质量的关注,鼓励他们欣赏与体验书画、戏曲、民乐等中国传统艺术形式,丰富审美经验、获得愉悦体验、提升精神境界;

文化探究与展示模式以教师主动建构、共同建构为活动方式,以中华优秀传统文化为基底,研究者与教师共同制订主题,进行一系列有关古典诗词、节日风俗、民间艺术和服饰文化的探究展示活动,让教师在实践活动中潜移默化地提升传统文化素养。

培养教师文化启蒙的能力,必须从职前开始。当下,国内师范生课程里传统文化内容的缺失现象比较严重,我认为应该纳入一些与文化有关的课程,如中西方文化比较、文化人类学、中华艺术鉴赏、中国传统艺术鉴赏与儿童教育等,让师范生产生将文化融入幼儿教育的意识。

在教师的职后培训中,教育主管部门首先要开展深入、系统的中华优秀传统文化教育研究,为教师提供实用的教育建议,如发布中华优秀传统文化阅读手册;其次,向教师推荐中华优秀传统文化教育的素材,如优秀的图画书等;再者,在教师的在职培训中增加中华优秀传统文化的学习内容和考核要求,引起教师的重视。

在实践层面,我认为各级教研活动的组织者应该重视中华优秀传统文化教育,通过扎实细致的实践研究,为教师提供有效的组织方法和途径。此外,幼儿园可以组织教师诗词社”“传统文化沙龙”“中国文化俱乐部等活动,也可以引导教师观看《音乐大师课》《朗读者》《诗书中华》等节目, 在文化浸润中思考教育式。

张明红:

当下,推进中华优秀传统文化教育的关键是教师。教师要了解中华传统文化,具备在中华优秀传统文化和孩子之间建立联系的能力。例如,我们常说的仁义礼智信”“温良恭俭让,在幼儿园阶段究竟指向什么含义?教师知道即善良,但无法将其与儿童社会性教育中的同情与关爱相连接;是节俭,但在面向孩子的教育中,教师容易将活动局限在节约粮食的范围里,其实应该帮助孩子知道一切资源、能源都不应该浪费

需要提醒教师们的是,无论是何种形式的传统文化教育活动,都必须发挥其深层功能。让孩子剪纸,教师自己首先要想清楚,究竟是想让孩子玩剪刀还是通过剪纸了解、喜欢中国文化;让孩子学戏曲,是让孩子体会戏曲是通过人物外貌和故事情节对真善美进行弘扬、对假恶丑进行鞭笞的,而不是纯粹的摆摆水袖、唱唱戏词。

中国人的吃饭传统是团团坐,吃饭时位置不能随便坐,座位有上首”“下首之分,吃饭时用筷子有要求,不能随意离席,这些行为习惯背后都有文化传统的意义,可以在传统餐桌礼仪活动中组织孩子展开讨论。我们的活动如果无法让孩子了解中华传统文化的精髓,那么必然是流于形式的无效活动。






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