春节吃饺子的来历与传说

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过年吃饺子的来历与传说

饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有 “好吃不过饺 子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为 “馄饨 ”的食品, 和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨 “形如偃月,天下通食 ”。据推 测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着 吃,所以当时的人们把饺子 “馄饨 ”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行, 如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小 料。

大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在 盘子里单独吃。

宋代称饺子为 “角儿”,它是后世 “饺子 ”一词的词源。这种写法,在其后的 元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为 “扁食 ”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载: “元旦拜年 ,, 匾食”。刘若愚的《酌中志》载: “初一日正旦节 ,, 吃水果点心,即匾食 也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作 “扁”。“扁食”一名,可能出自蒙古语。

清朝时,出现了诸如 “饺儿”、“水点心”、“煮饽饽 ”等有关饺子的新的称谓。 子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上

12 点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取 “更 岁交子”

之意, “子”为“子时”,交与“饺”谐音,有 “喜庆团圆 ”和“吉祥如意 ”的意 思。

过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状 态,二是取其 “浑囤”的谐音,意为 “粮食满囤 ”。另外,民间还流传吃饺子的民 俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容 易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳 朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为

了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅 (线),用嘴咬吃。

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饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。

人们在春节吃饺子取 “招财进宝 ”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉 祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。

在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。

吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿, 吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐, 征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。

台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。

饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不 同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤 带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日

"金线穿元宝 "

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个 重要组成部分。

饺子源于我国有 2600多年历史。据说,饺子源自 “医圣”张仲景 “冬至舍 药”。东汉时期,南阳郡涅的张仲景,在长沙太守期间,见白河两岸乡亲肌寒交 迫,骨瘦如柴,不少人耳朵僵冻溃烂,心不能忍,辞官为民行医。冬天刚到, 他让弟子在南阳东关搭棚支锅,把羊肉、辣椒和驱寒药材一锅同煮,熟后捞出 切碎,用面皮包成耳朵状的 “娇耳”再煮制成 “祛寒娇耳汤 ”,每人每只娇耳一碗汤 服后周身血液上涌,两耳发热,寒气顿消。冻耳很快治好。 1700 多年来世代承 传,人们每年冬至包食娇耳以纪念张仲景恩师。

据说,女娲捏土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为 了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线 的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。

老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状, 包有馅(线)用嘴咬吃。

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