诗词鉴赏-刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》诗词赏析 精品

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刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》诗词赏析

刘禹锡772年—842年,字梦得,河南洛阳人,自称家本荥上,籍占洛阳,又自言系出中山。

其先为中山靖王刘胜。

唐朝文学家、哲学家,有诗豪之称。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称刘柳,与韦应物、白居易合称三杰,并与白居易合称刘白,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析天命论产生的根源,具有唯物主义思想。

有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》 下面是

潇湘神·斑竹枝 唐代刘禹锡

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。 译文

斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。

楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。 注释

潇湘神词牌名,一名《潇湘曲》

此词作于朗州今湖南省常德市时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。 潇湘湖南西南部潇水、湘水。 斑竹即湘妃竹。

相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓斑竹。

泪痕点点寄相思《述异记》载,舜南巡,葬于苍梧。 尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。 楚客本指屈原,此处为作者自况。


作此词时刘禹锡正值贬官朗州治所在今湖南常德。 瑶瑟以美玉妆饰成的瑟。 古代之管弦乐器。

潇湘潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。 赏析

《潇湘神》,一名《潇湘曲》

刘禹锡贬官朗州今潮南常德后,依当地的迎神曲之声制词,写了二首,创此词调,此为其中的第二首。

潇湘,潇水流至湖南零陵县西与湘水合流,世称潇湘。 潇湘神,即湘妃。

指舜帝的两个妃子娥皇、女英。

《博物志》记载,舜帝南巡,死于苍梧,葬于九嶷,他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边,哭泣悲甚,其泪挥洒在湘竹上,留下斑斑泪痕,遂成斑竹,她们也就自投于湘水,成为湘水女神,亦称湘灵。 刘禹锡这首词,便是题咏湘妃故事的。 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

开头两个叠句,一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏,以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调斑竹枝这一具体事物,以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。

词人在这重叠深沉的哀叹中,实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情,从竹上的斑点,写到人物的泪痕,又从人物的泪痕写到两地相思,层层深入,一气流贯。

在词人的笔下,斑竹成为多情相思的象征,是一种隽永幽雅的意象,而不再是普通的自然景物。

楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。 楚客,本指屈原。

刘禹锡当时正贬官在朗州,与屈原流放湘西相似,所以这里的楚客实是作者以屈原自喻,将湘妃、屈原和自己的哀怨,联系在一起。

这里的瑶瑟,乃瑟的美称,在作者的想象中,湘灵鼓瑟必然极为哀怨,所以


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