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精品文档 小学五年级古诗《牧童》说课稿 各位老师： 大家好！ 今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：“不学诗，无以言。”学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从“说教材”、“说学情”、“说教学法”、“说教学过程”、“说板书设计”“说教学预期和反思”这六个方面来说课。 一、说教材 （一）说教学内容 《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。 《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。 整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。 （二）说教学目标 根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标： 1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。 2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。 3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。 （三）说教学重难点 本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优 美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、 安然自乐的生活状态的向往。 ”同时这 也是学生学习的难点。 二、说学情 五年级的学生已学过很多古诗， 他们能借助注释、 工具书、想象画面等多种 方法来读懂古诗的大意。 对学习古诗抱有一定的热情， 但有时，对诗歌背后蕴含 的诗人情感还不能深刻地体会到。 虽然本节课学生只能经过二十分钟的预习， 而 且手中无任何工具书， 但因为本诗字面上的意思比较浅显， 所以在课上， 我淡化 了对诗意的讲解， 直指重难点。 从今天的课堂来看， 学生抓关键词语的能力还不 够，品词析句能力也有些欠缺。 三、说教法和学法 苏霍姆林斯基说过： “儿童是用色彩、 形象、声音来思维的。 ”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、 “设景想象教学法”， 借助多媒体课件与音乐来创 精品文档 精品文档 设学生乐于接受， 能走进其间的意境的课堂氛围， 使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。 此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学，在下 面的教学过程中将作详细阐述。 四、说教学过程 我主要从以下四个环节展开教学。 （一）音乐引入，走进《牧童》 课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗《所见》引出课题《牧童》，并板书。 这样的安排， 简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感， 又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感， 形成了“未成曲调先有情”的课堂基调， 课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。 （二）三读古诗，品味意境 歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节： 1、一读字正腔圆 学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 “蓑”字，突破读写的难点。 2、二读抑扬顿挫 在学生读准读通诗句的基础上， 我告诉学生： 诗歌更讲究节奏， 读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。 3、三读诗中意境 通过以上两个环节的练读， 学生大多已能熟读古诗， 并初步感知古诗大意。 此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。 我鼓励学生， 不仅要读懂诗意， 还要想象画面。 “三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。 （三）抓重点词，悟诗中情 在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句， 抓住重点词语感悟诗中情境。 1、抓住“铺”，想象画面；品味“弄”，感受情趣；想象“卧”，感悟形象广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个“横”字、一个“弄”字、一个“卧”字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个“铺”字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个“弄”字，引导学生联系自己学习乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、 自在；品味数词“六七里”“三四声”， 感受原野的辽阔和笛声的悠长。 学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣， 用心灵捕捉了诗的意象和境界， 慢慢地将古诗读胖读厚了。 在这个环节中， 我还通过对字词的品析， 自然无痕地引导学生入情入境地朗读； 而通过声情并茂地朗读， 又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水乳交融，相得益彰。 第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从“卧”字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧？他为什么不脱蓑衣就“卧”？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。 精品文档 精品文档 以上的教学设计， 我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。 通过抓住重点字词的剖析， 品味其精妙之处， 突出语文学科的特点， 进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。 2、跳出这首诗，以一带三，感受“牧童”情怀。 站在一首诗的角度， 看中国人的“牧童”情结， 显得比较单薄。 怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。 在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读： 第一方面：是学习诗的前两句“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”之后，第一次引入栖蟾《牧童》中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在；——这次读是以主带次地读。 第二方面：学习“笛弄晚风三四声”时， 为了理解“笛弄”的内在含义， 我补充了雷震 《村晚》中的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”让学生感 受到牧童吹笛的自得其乐； 在学习了“不脱蓑衣卧月明”以后， 再次补充栖蟾的 诗句，让学生感受“日出唱歌去， 月明抚掌归”的牧童“何人得似尔， 无是亦无 非。”的自由洒脱——这是诗间互补地读。 第三方面：最后完整地呈现栖蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和课前提到的袁枚的《所见》，学生通过诵读积累同题材的古诗。——这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。 这些诗句的拓展性阅读不是平行式的， 更不是简单的叠加式的， 而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。 （四）、探诗中人，品别样情。 读诗，不仅要读出诗中画， 还要读出诗中人——即诗人的思想体现。 这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向， 是从一个层次到另一个层次的深入。 自然，也是学习诗词的难点之处。 为了很好的解决这一教学难点， 我引入诗人吕岩的资料，先由八仙过海的传说， 激发学生对诗人的兴趣， 然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、 悠闲的田园生活的向往。 我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。 五、说板书设计 我的板书简洁明快， 一目了然。 “自由自在、 悠闲”二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现， 也是整个教学过程的点睛之笔。 最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。六、说预期效果和教后反思 课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗， 并熟练背诵；深入理解文本，与关键字词对话， 想象其中的画面， 体会到诗中画面的优美意境， 并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。 从今天的课堂表现来看， 基本达到了预期效果， 学生能入情入境地读诗， 能用自己的语言描绘诗中的画面， 有部分学生能创造性地表达。 学生的朗读水平也有明显提升。 经过多遍各种形式的朗读， 学生应该已能脱离文本背诵古诗了， 但是因为课前估计不足， 对课堂的节奏把握不够精准， 致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。 谢谢大家。 精品文档 本文来源：https://www.dywdw.cn/a18a836386868762caaedd3383c4bb4cf6ecb78e.html
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2022-07-16
