(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《闻一多》

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第二课时

教学目标

1.熟读课文,了解闻一多的生平事迹。 2. 理解课文内容,体会作者的感情。 3.学习本文通过对比表现人物的写作方法。 4. 学习闻一多热爱祖国的优秀品质。 教学过程

复述闻一多的故事

五、深入探究,感受闻一多先生的精神

(一)阅读前半部分

1.“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?

“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。

2.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?

“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 3.“他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”? 这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。

4.“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解?

“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 5.“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’。这句是什么意思?

深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 6.“目不窥园,足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生什么精神?

表现他治学的刻苦。

7.“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’”的主人。这句该怎样理解? 都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 8.“人家说了再做,我是做了再说。 “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?

领起全段,表现闻一多“做”的特点——“做了再说,做了不说” 9.56两段起什么作用?

小结闻一多先生作为学者是“做了再说”“做了不说”,而且做出了卓越的成绩。

(二)阅读后半部分

1.后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗?表现了闻一多先生的什么品格? 不仅是写“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 表现闻先生言行一致,以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。 2.作者选取哪几件事表现闻一多的“做”? 1)搞政治传单

2)在群众大会上演说,大骂特务 3)参加游行示威


3.综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人? “口的巨人,行的高标”

4.闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?

作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。

作为“学者”的方面 作为“革命家”的方面

“做”了再“说” “做”了不“说” “说”了就“做”,言行一致 1.几年辛苦,著《唐诗杂论》 2.十年艰辛,著《楚辞校补》 3.著《古典新义》“何妨一下楼”

向全国人民呼喊 不畏凶险,走在前头,昂首挺胸,大义赴死。 亲自起稿政治传单 “最后一次讲演”

严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神 澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格 六、拓展延伸

1.学完本文,对你有何触动?结合实际谈谈。 2.朗读闻一多先生的诗《红烛》,感受其澎湃的爱国热情。 红烛

这样红的烛! 诗人啊!

吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误!

原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然底方法。 红烛啊!红烛啊! 既制了,便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人底梦, 烧沸世人底血——


也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! 红烛啊!

你心火发光之期, 正是泪流开始之日。 红烛啊! 匠人造了你, 原是为烧的。 既已烧着,

又何苦伤心流泪? 哦!我知道了!

是残风来侵你的光芒, 你烧得不稳时, 才着急得流泪! 红烛啊!

流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉底花儿, 结成快乐底果子! 红烛啊!

你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 红烛啊!

“莫问收获,但问耕耘。 七、课堂小结

课文一千多字,却浓缩了闻一多先生的一生。言行是一个人思想、精神品质的外在表现,言导行、行证言。作为学者、革命家的闻一多的言行是独特的。言行一致高度概括了闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情。

生命的尺度和价值不在它存活的长短,而在于如何运用它。生得其时,死得其所,是生命的最佳状态。把个人生命融人到国家、民族的正义大潮中,是生命价值的最高体现。基于此,闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的足迹,则是我们的使命。 教学后记:






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