为民请命 秉笔直书,为民请命——唐诗三百,仰止一君

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为民请命 秉笔直书,为民请命——唐诗三百,仰止一君



大凡读过《唐诗三百首》者,一定都知道《贼退示官吏》篇。其作者元结不仅是唐代大诗人之一,且是为数不多的在朝者之一。有道是文如其人。元结不仅诗文超拔,《闵荒诗》《丐论》《贫妇词》《农臣怨》《溅士吟》皆感人至深;且是一位难得的民之父母官,为官一任,造福一方,深得百姓拥戴。 高山安可仰,徒此挹清芬。我之撰文,实为《贼退示官吏》所震撼:身为朝廷命官,元结却敢于以手中之笔为民请命:一手托起自己的乌纱帽,一手写下诘问朝廷,痛斥酷吏的血泪诗篇——好犀利的文笔,好一位见义勇为的官中豪杰! 当是时,元结出任道州刺史。该州刚遭受了西原蛮的浩劫:贼停留一月馀,日焚烧粮储屋宅,俘掠百姓男女,驱杀牛马老少,一州几尽。贼散后,百姓归复,十不存一,资产皆无,人心嗷嗷,未有安者。(元结《奏免科率状》。其景况何其惨烈:

大乡无十家,大族命单赢。 朝餐是草根,暮食仍木皮。 出言气欲绝,意速行步迟。 (元结《春陵行》

生灵涂炭,情何以堪?灾后重建已何其艰难;然而,朝廷使臣(租庸使)却视而不见,充耳不闻;横征暴敛,有增无减:邮亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。到官未五十日,承诸使征求符牒二百余封,皆曰:‘失其限者,罪至贬削。’(元结《春陵行》。元结忍无可忍,挥笔痛斥一干酷吏: 使臣将王命,岂不如贼焉? 今彼征敛者,迫之如火煎。 谁能绝人命,以作时世贤! (元结《贼退示官吏》

爱民如子,护民如犊;守官待罪,义无反顾。他不顾上峰压力,两次上书朝廷;且不顾抗诏获罪,毅然违令缓租,为治下百姓减免租税和其他负担十三万缗。他勤为民,忧苦人励精图治,为老百姓盖房子、分田地、免除徭役,致使一万多流亡在外的乡民重返故里。其任届期满时百姓诣阙请留,朝廷遂顺从民意,再授

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元结道州刺史。老百姓甚至刻石歌颂他的功绩。

今天,我们无不赞扬见义勇为者,民间也确有不少可歌可泣的英雄人物;而,在官场上,敢于如元结般为民请命者又有几人?面对元结的如此担当,一干尸位素餐(更不言鱼肉百姓)的庸官能不汗颜?

有道是英雄惜英雄。素以奉儒守官,不坠素业自励的杜甫对元结更是钦佩有加,其诗曰:

粲粲元道州,前圣畏后生。 观乎舂陵作,吁见俊哲情。 复览贼退篇,结也实国桢。 贾谊昔流恸,匡衡常引经。 道州忧黎庶,辞气浩纵横。 两章对秋月,一字偕华星。 致君唐虞际,纯朴忆大庭。 何时降玺书,用尔为丹青。 (杜甫《同元使君舂陵行》

写至此,却不禁要为今天的诗人(包括我等网咯写手)汗颜:如杜甫、元结之心系黎庶,披肝沥胆者又有几人?

啊,一代忠良,千古绝唱!为官若如此君,无愧民之父母;作诗若如此君,无愧天地良心。有才干者,当效此君,文治武功,首推人品。初识元结,高山仰止——愿天下诗友皆有一枝元结的笔,愿各级官员皆能恪守廉政爱民。 (散文编辑:可儿)

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