次北固山下表达了诗人怎样的情感

2023-03-31 07:03:12   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。下载word有问题请添加QQ:admin处理,感谢您的支持与谅解。点击这里给我发消息

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《次北固山下表达了诗人怎样的情感》,欢迎阅读!
北固,山下,诗人,表达,怎样

次北固山下表达了诗人怎样的情感

《次北固山下》是唐代著名诗人王湾所作的一首诗,相信大家都对这首诗作都十分熟悉吧!那么该诗表达了诗人怎样的思想感情呢?如果你想知道可千万别错过了这篇文章哟! 这首诗用准确简洁的语言描绘了作者冬末春初在北固山脚下停泊时所见的青山绿水、平潮阔岸的壮丽景色,表达了作者深深的乡愁。开头是一句两句话,写的是流浪和在申池家乡流浪的感觉;第二副对联是关于在“平潮”和“正风”的河流上航行,场面壮观;对联描绘黎明航行的情景,对联寓意哲理,“描绘千古奇景”,给人以正面的艺术魅力;尾联见雁思亲,与首联相呼应。整首诗笔墨自然,风景鲜明,情感真切,情景交融,气势恢宏,韵味浓郁,历来广为传诵。 次北固山下⑴

客道位于青山(2)外,绿水前。 潮平两岸阔⑶,风正一帆悬⑷。 大海日夜生长,河流泉水进入旧年。 乡书何处达⑺?归雁洛阳边⑻。 句子注释

⑴次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。

2 客运道路:乘客前进的道路。青山:指北固山。 ⑶潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。

4 风是正的,帆是悬挂的:顺风航行,帆是垂直悬挂的。风是正的;祝你好运绞刑:绞刑。

⑸海日:海上的旭日。生:升起。残夜:夜将尽之时。 6 在:在。 ⑺乡书:家信。

8 返回野鹅:返回北方的野鹅。鹅每年秋天都向南飞,春天则向北飞。在古代,据说雁被用来送信。 白话译文

游客们在青山前旅行,在微波荡漾的绿水中划船。


湖水上涨,两岸更显开阔;风势正顺;白帆高高扬起。

黑夜将要过去,太阳将在海上升起;一年还没有结束,长江以南的春天才刚刚开始。 身在旅途,家信何传?还是托付北归的大雁,让它捎到远方的洛阳。

这首诗收录在《唐诗全集》第115卷。以下是中国诗歌学会和中国唐代文学学会副会长霍松林先生对这首诗的欣赏。

这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”

王婉,洛阳人,中唐人,“尝过吴楚之交”。“北孤山”位于江苏省镇江市北部,三面临江。《江南的意义》中的前两句话被引用为“南方有许多新想法,东进等待天亮”。它的“东进”应该是通过镇江到长江以南。诗人一路旅行。船在北固山脚下,潮平岸阔,雁夜归,触动了他心中的情感,吟诵了这首名诗数千年。

诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中

“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。

二级联想中的“平潮宽岸”和“宽岸”是“平潮”表达的结果。大潮汹涌,河水浩瀚。看着它,河水似乎与河岸齐平,船上人的视野也开阔了。这句话写得很好。下一句话“风挂在帆上”,它会更加灿烂。“悬挂”是从一端到另一端直接悬挂。诗人之所以用“风筝”而不是“风顺”,是因为仅靠“风筝”不足以确保“风帆挂起”。虽然风很平稳,但很强劲,帆鼓成了一个弧形。只有在顺风和缓的情况下,帆才能“悬挂”。“正”一词包括“顺”和“和”。这句话很生动。但不仅如此,正如王夫之所指出的,这首诗的美在于其“以小景传大景之神”的诗篇。可以想象,如果你在蜿蜒的河流中航行时总是不得不掉头,那么这样一个小场景是罕见的。如果你在三峡航行,即使风平浪静,也会有海浪和浪涌。这样的小场面也很少见。这首诗的美妙之处在于,通过“风挂帆”的小场景,它还展现了平野的开阔、河流的直流、平静的海浪等大场景。

读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。 这副对联一直很流行。“海天生残夜,江泉入旧年”:残夜未消,红日从海中升起;当旧年还没有过去的时候,河上已经出现了春天。“白昼渐长,夜幕降临”和“春入旧年”都意味着时间序列的交替,它是如此匆忙,以至于不能等待。为什么在“客旅”上的诗人不会突然想家?这两句话也展示了伟大的功夫。作者将“太阳”和“春天”视为新美事物的象征,提到主体的地位,用“生”和“如”两个词将它们拟人化,赋予它们人的意志和


本文来源:https://www.dywdw.cn/8d8db801ccc789eb172ded630b1c59eef8c79ae9.html

相关推荐
推荐阅读