诗经里的故乡

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诗经,故乡

诗经里的故乡

诗经里的故乡一

风起风定,舞弄风声的,只一丛盘根错节的发;人来人往,弥散空中的,只一股尘埃未静。

昂首,仰望寰宇,目光撞上高楼大厦被弹回;垂首,俯视土地,眼神却触摸到坚硬的水泥。

捂住疼痛的眼睛,那是受伤的归鸟,上下翻飞,只为找寻一条回家的路,一脉连接故乡的根。

喧嚣的城市,竟留不住顷刻的目光,一瞬的寻觅,刹那的祈盼。

——苍茫天地间,何处才是属于古人的净地,藏匿着那些遥远的花容柳姿,舂情秋意?难道时光飞逝,也会舞乱生命的根须?难道岁月疾驰,也会卷起心灵的尘埃?怅然静默中,我恍惚看到,千年前的公子,白衫款款,漫步江边,缓缓吟咏着绝美佳句。

是《诗经》,是故乡。 诗经里的故乡二

“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

走过美丽的风景,留下长长的画卷,不知会在何时何地遇到且行且吟、红衣素颜的你。每一次相逢,都是一次意外的碰撞,总会擦出几丝惊喜的火花。偶然相遇的两个人,也许像两颗擦肩而过的流星,在彼此生命中美丽地绽放一瞬间;也许像互相旋转的双子星,永远围绕彼此奔跑,不再分离。

每一次畅饮欢谈过后,又会是不知其期的离别,但因此才会善待他人吧。 这是古代人的旅行,沿着山水走,不知道下一站在哪儿,不知道会遇到谁。生活因此有了惊喜,有了珍惜。凡遇到的,都是零零星星的缘。

而现代人的每一次会晤,都是提前预约,没有出人意料,一切都在安排之中。在对下一次相逢的憧憬里,夹杂着对人际关系的揣度、对功名利禄的算计、对仕途“钱”途的思虑。匆匆的步履交错,急促的人影擦肩,但彼此都目视前方,直奔目标,没有欣赏途中的美,也错过了本该造就一场欢谈、一世友谊或一生婚姻的缘。

他们漂过的风景,我们只是飘过。


漂,沉浮于水中,洗濯精神,浸润灵魂。 飘,飞旋于风中,内心喧嚣,心态浮躁。 “月出皎兮,佼人僚兮。” 自然之景,富于变化。

或银钩婀娜,或玉盘丰腴,圆缺的月像一个周而复始的轮回,成了人们计量一年光景、一月时间的沙漏,缓缓流淌着。

夏雨始霁,一道彩虹横卧天空,连接着此岸和彼岸。

落日余晖,浓妆淡抹的天空像绝世佳人,让人为之咏叹、为之注目。 古时没有高明的科学,能告诉人们这一切自然现象的由来。于是有了故事,有了神话,有了像诗一样浪漫的幻想——露是柔软的珍珠,由天地这只大蚌凝成;月是一座仙宫,居住着忧伤悔恨的嫦娥;天上有轻盈飘逸的神仙;人间有曼妙可爱的精灵;地下有或恶或善的鬼怪。

虽然现代科学解释了这一切,但那些书面化的语言、冷冰冰的文字,却毫不留情地,把嫦娥从蟾宫抛弃,把精灵从人间驱散,把鬼怪从地狱赶走。

同时被驱逐的,还有诗意,那妙不可言的美感。

无形的诗境,如氤氲雾霭,曾飘荡在无数诗人的心中。当科学的阳光射入幽谷,浓浓的'白雾消散,一点点稀释,瓦解。四周清洁明净,但终究缺了些什么。 其实,相信科学的同时,我们可以为自己,保留一缕诗情、一丝幻想和一片浪漫的心境。

“他山之石,可以攻玉。”

—块是粗粝的山之石,—块是温润的水之玉。

手执锐利的石块,仿佛回到旧石器时代,一下—下,打磨着玉石。 锋利的尖端,在阳光下灼灼闪耀,像一柄剑,在玉的身上,峰回路转。 剑光穿透玉的体壁,在另一侧,留下一小片绿莹莹的影子。一抹绿影,小巧可人,却极不规则,仿佛用手轻轻一捏,就能修正她的形态。

可这只手,却是坚硬的剑;这一捏,却是一道道伤痕。 人,以石磨玉。玉,以石磨人。


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