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成语寓言故事文言文版 成语寓言故事文言文版篇 1：【掩耳盗铃】 出处：《吕氏春秋•自知》 原文：“范氏之亡也 ,百姓有得钟者 .欲负而走,则钟大不可负 ;以 椎毁之,钟况然有音 .恐人闻之而夺己也 ,遽掩其耳.恶人闻之,可也; 恶己自闻之 , 悖矣. ” 译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候 ,有个老百姓得到一只钟 , 想要 把它背走.只是钟太大 ,没法背.于是就用锤去把它打碎 ,这样钟又轰 轰地响起来 ,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟 ,赶忙把自己的 耳朵堵起来,以为自己听不见 ,别人也就听不见了 . 比喻愚蠢自欺的掩饰行为 . 成语寓言故事文言文版篇 2：【自相矛盾】 《韩非子•难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚， 莫之能陷也.'又誉其矛曰：‘吾矛之利 ,于物无不陷也 .'或曰： ‘以子之矛陷子之盾 , 何如?'其人勿能应也 . ” 比喻自己的言行相互抵触 .不能自圆其说 . 成语寓言故事文言文版篇 3：【叶公好龙】 语出《庄子•逸文》 子张见鲁哀公 ,七日而哀公不礼 .托仆夫而去,曰： “臣闻君好士 , 故不远千里之外 ,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君 .七日而 君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也 .叶公子高好龙 ,钩以写 经,凿以写龙,屋室雕文以写龙 .于是天龙闻而下之 ,窥头于牖,施尾于 堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也 ,好夫 似龙而非龙者也 .今臣闻君好士 ,故不远千里之外以见君 ,七日而君不 礼 , 君非好士也 , 好夫似士而非士者也 . 诗曰：‘中心藏之 , 何日忘之 ! ' 敢托而去. ” 这个成语讲的是春秋时期楚国叶 (今河南叶县 )的叶公子高很喜欢 龙,家里到处都画着龙 .天上的龙知道了 ,就来到他家,龙从窗户上向 里看.叶公一看见龙 ,吓得面无人色,失魂落魄.以后,人们就讽刺那些 只是口头上说喜欢 , 言行却不一致的人为“叶公好龙”. 成语寓言故事文言文版篇 4：刻舟求剑 原文：楚 ( 周代国名，都城在今湖北江陵县北 ) 人有涉江者，其剑 自舟中坠于水，遽契(j u q 1 )其舟，曰：“是吾(wu )剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(y 1 )，而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！ 《吕氏春秋•察今》 译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑 掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前 走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗 ? 成语寓言故事文言文版篇 5：揠苗助长 原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰： “今日病矣 ！ 予助苗长矣 ！ ”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不 助苗长者寡矣 ！ 以为无益而舍之者，不耘苗者也 ; 助之长者，揠苗者 也; 非徒无益，而又害之。 译文：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天 下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏 了，我帮助禾苗长高了 ！ ”他儿子听说后急忙到地里去看苗 (的情况)， 然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊 ！ 以为 禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自 帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害 了它。 成语寓言故事文言文版篇 6：郑人买履 原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘 操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反归取之。及反，市罢， 遂不得履。人曰：“何不试之以足 ?”曰：“宁信度 ,无自信也。” 译文：有个想要买鞋子的郑国人，他先在家里量了自己的脚，把 尺码放在了他的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带量好的尺 码。他已经拿到鞋子，（才 发现自己忘了带尺寸了 ） 就说：“我忘记 带尺码了。”返回家去取尺寸。等到节选自他赶回来，集市已经散了，最 终没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子 的大小呢 ?”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚 ! ” 本文来源：https://www.dywdw.cn/81ca3ba20329bd64783e0912a216147917117e49.html
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2022-09-11
