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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 恢宏壮美 寓意无穷 作者：刘巍 巩武威 来源：《蒲松龄研究》2015年第03期 人类的绘画艺术形态可分为两类：一类由客观写生到夸张变形，进而走向抽象范畴，讲究纯视觉感染力;另一类同样由客观写生到夸张升华，走写实的路子，通过形象思维和人文修养进入到文化领域、情感世界。于受万先生属于后者，他以人文修养见长，善于营造画面气氛来感染观众，从而扩大了点、线、面所表达的艺术信息，尤其增加了与观赏者息息相关的文化情趣。 于受万先生的巨型画作《聊斋乐土》集中凸显了他既具形式美又有文化性的浪漫写实风格。 《聊斋乐土》把蒲松龄和多个聊斋故事情节巧妙联系在一起，使绘画语言和文字语言浑然有机地融合起来，采用了其独具的写意性工笔画法，产生了令人意想不到的艺术效果。所谓写意性工笔画是于先生画写意人物画之余旁生出来的独特技法，根据泼墨泼彩大势，充分调动形象思维和视觉洞察能力，随形就势、不拘一格地铺陈画面;事先没有先入为主的草图，而是凭借画家娴熟的技巧，先天的才气与后天的人文修养，严谨地构思构网，随意自由地纵情挥洒，使画面远观有其势，近看有其质。 《聊斋乐土》全图所描绘的二十多个人物，均出自蒲松龄《聊斋志异》中十余篇有代表性的故事。画面大开大合、跌宕起伏，依稀有山有水，具有山水画式的壮观气象;借助西画光色以及浮雕般的立体效果，斑驳陆离，刀劈斧凿，强化出主题的厚重感和文学名著感，使人形象地触摸到蒲松龄所创造的聊斋世界，正如一座耸立的丰碑，产生着庄重宏阔的视觉冲击力。 于受万先生根据自己绘画创作的无尽乐趣，推想蒲松龄在撰写聊斋时难以言表的快乐心态，并在其《聊斋自志》中的“浮白载笔”、“遄飞逸兴”等文辞和蒲松龄家乡大量民间传说中得到印证。聊斋成书至今三百余年间之所以倾倒过无数读书人，而几近家喻户晓，究其原因，应归结为他以美妙绝伦的文笔所给予读者的快乐，这种快乐既体现在美好爱情、和谐人际故事上，也体现在除恶务尽、转劣为善、令人拍案称快、啧啧赞赏之中。于受万先生以《聊斋乐土》为题体现这位文化伟人和世界名著，应该说是深思熟虑的恰当选择。 本文来源：https://www.dywdw.cn/73420a054128915f804d2b160b4e767f5bcf8011.html
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2022-07-09
