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居敬 前几天读《曾国藩评传》，读到曾国藩同治十年金陵节署中日记中所做的《日课四条》：“一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。”这些话曾经给我留下了深刻的印象，今日之事，让我对第二条感触尤深。 第二条说“主敬则身强”。“敬”这个字，是孔子、孟子用来教育人的，春秋时的士大夫，也常常说到它。到二程与朱子的千言万语，都离不开“敬”这个主旨。“内心静定纯一，外而整齐严肃”，敬之功夫也。“出门如见大宾，使民如承大祭”，敬之气象也。“修己以安百姓，笃恭而天下平”，敬之效验也。 其中“出门如见大宾，使民如承大祭”语出《论语》，《论语》中有一章是：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”大致的意思应该是仲弓问孔子关于仁的事情。孔子说：“出门办事如同会见贵宾，态度要认真；治理百姓如同承办重大的祭祀活动，要谨慎、严肃地对待。自己不愿意做的，不愿意接受的事情，不要施加在别人身上。在国家工作中没有招人怨恨，在家族生活中没有招人怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪敏，但一定照这话去做。” 孔子的话被曾国藩发展成了“敬之气象”，此种气象真的不是一般人能有的。“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”确实需要很高的修为才能做到这些。今日之人身处顺境，便视他人之所请为惘闻，断不想他日也有身处逆境之时，今日以盛气凌人，他日人亦以盛气凌己之身，或凌其子孙，今日之人多不知常留余地处人以减他日之荆棘。 看今日之人处事愈觉曾国藩之高明，感慨其真不愧是梁启超所说的立德、立功、立言三并不朽，为震古铄今而莫与京者之人啊。 本文来源：https://www.dywdw.cn/6c01f14a846a561252d380eb6294dd88d0d23d98.html
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2022-04-22
