管晏列传

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列传

管晏列传 重点词语与重点文言句

《史记》

管仲夷吾者,颍上人也(判断句)。少时常与鲍叔牙,鲍叔知其。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善之,不以为[省略句]已而鲍叔齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠,管仲 。鲍叔遂管仲。管仲既任政于齐<状语后置>齐桓公霸,合诸侯, 天下,管仲之谋也。

管仲曰:“吾困时,尝与鲍叔,分财利多自{宾语前置},鲍叔不我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。|重点翻译句|吾尝三战三,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不小节而功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲,以身之。子孙世于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不管仲之贤而多鲍叔能知人也。



既任政齐,区区之齐在海滨,货积财,兵,同好恶。故其称曰:实而知礼节,衣食足而知荣辱, 则六亲固。四维不,国灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故 易行。俗所欲,因予之;俗之所否,因而去之。

其为政也, 祸而为福,转败而为功。轻重,权衡。桓公实怒少姬,袭蔡,管仲而伐楚, 包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕召公之政。柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之取,政之宝也。”

管仲富公室有三归、坫,齐人不以为侈。管仲齐国遵其政,常强诸侯。后百余年而有晏子



晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,节俭力行于齐。既相齐,食不重肉,妾不帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命无道,即命。以此三世名于诸侯。

越石父贤,在缧绁中。晏子出,,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久,越石父请绝。晏子攫然,摄衣冠谢曰:“婴不仁,子于厄,何子求绝速也?”石父曰:“不。吾闻君子于不知己而于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,不如在缧绁之中。”晏子于是入为上客。

晏子为齐相,出,其御之妻从门间其夫。其夫为相御,大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。 妾观其出, 矣,常有以自下者。今子长八尺,为人仆御,子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。




太史公曰:吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府,及晏子春秋,详哉其言之也*主谓倒装*。既见其著书,欲观其行事,故其传。至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。

管仲世所谓贤臣,然孔子之。 以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王霸哉?语曰“将顺其美, 其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?

晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉! 晏子在,余为之执鞭,所忻慕焉。


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