从社会学浅谈楚汉

2022-04-01 03:27:23   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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楚汉,社会学

社会学浅谈《楚汉》

随着由陈道明、何润东主演,高希希导演的《楚汉传奇》在各大卫视的纷纷上映,在社会上也掀起了一股“楚汉热”。个人也是个历史迷,今日想从所学的社会学角度浅淡一下这段楚汉之争。当然,这段历史所蕴含的巨大知识以及社会学原理都是复杂而深刻的,不是我一人能得以窥尽的,不全以及浅陋之处敬请海涵。

秦末,始皇暴虐,死于东巡途中。宦官赵高自沙丘政变后掌握秦朝大权,二世昏庸,加上秦严酷刑法和赋税、徭役等致使各地民不聊生,义军四起。有名的数陈胜吴广、项羽、刘邦等人率领的义军。陈胜吴广被灭,项羽军日渐壮大,大有复楚之势,但最后却败于势力远不足他的刘邦。后刘邦建立汉朝,史称高祖。

一、秦末的动荡

社会学上有个常识,即家庭是社会的基本组成单位。也可以说家庭是社会的细胞。 秦末的暴政,严重的苛捐杂税使每个家庭不堪重负。与此同时,政府还在大肆拉壮丁充徭役,用来筑皇陵、修阿房宫。男人是一个家庭的主要劳动力,男人的离开必将导致家庭的破碎,更使农业生产受阻。农业是国家的根本,农业生产的受阻将直接影响国家经济命脉从而埋下政治隐患。另一方面,家庭的破碎也必将直接带来社会的动荡。这些举措实际上已经造成了秦自身细胞的坏死。

在这之中,统治者也就是当时的政府是这一切举措的根源。统治者没有履行一个政府该有的职责,那么社会要想达到一个相对稳定的状态,必然要从根源入手。斗争也由此诞生。

二、项羽的失败以及刘邦的成功——领袖生长的家庭因素

司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四,其季父项梁,梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。《史记》中虽没有对项羽父母的介绍,但我们也可以知道,自楚国灭亡后项羽是随着他的叔父项梁和项伯一起生活的。项羽所背负的是家仇国恨,而整日随两个叔父一起奔波也是为了复国大业,没有享受到家庭的温暖。

大家都是为了明确的目标在做事和周旋。致使叔侄之间更多的是为了同一目的去奋斗而少了份血缘关系的亲密。这一点在鸿门宴事件中暴露无遗。项伯在鸿门宴中的行为客观上是背叛了项羽。张良确实曾救过项伯,作为项伯的侄儿为叔父报恩也是情理之中的事吧,试想,如果叔侄之间能够交心相谈,又何须项伯去告密?破城之后不杀张良并对其封赏已报昔日之恩足矣。鸿门宴,是项羽失败的关键。

而刘邦虽然从小家贫,在家排行老三,父母都在,大哥二哥虽没有多大作为但也都是娶妻生子之人。刘邦可以说是生活在一个非常完整的家庭之中,虽从小因游手好闲没少挨父母的打骂,但这恰是家庭温暖的体现。

刘邦为泗水亭亭长,官虽不大,但是却有一大帮朋友。在安定的年代,也许他们会是一群酒肉朋友,但是在动荡的年代,在一个需要人与人之间只有抱团才能生存的年代,他们无疑是一帮舍生忘死的兄弟。刘邦的成长环境使他比项羽更多了一份容纳。

当然,致使刘邦胜项羽败的因素有很多,这里只是单就其个人家庭因素浅谈一二罢了。 三、结语

历史的车轮是滚滚向前的,社会的发展也一样。


只有建立完善的社会的社会保障制度,使社会中人能够完整的生存和发展,才能保证社会中的精英向上层流动,从而更好地服务于社会并创建出更利于社会发展的制度,如此良性循环往复。

楚汉之争离我们的生活已相去甚远,但时间并没有在上面布下尘埃,相反却让其愈发光亮。胜败也早已不再重要,重要的是我们从读到的道理必将照亮未来的历史。


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