晏几道与纳兰性德的词比较

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晏几道与纳兰性德的词比较

两人虽然一个在宋,一个在清,时间相差了数百年,但是他们的身世性情经历都或多或少有着相似之处,两人都是宰相之子,有过辉煌的人生,他们的性格也是一样的“狂放而痴”这样相似的性格也让他们的诗词更加的真挚感人。晏几道是晏殊的儿子,可以说当时不少朝中的大臣都受到过晏殊的提拔,但是父亲死后他感受到了世态炎凉,往日无忧无虑的生活已经无法挽回,因此他的诗词哀婉缠绵,浓烈动人。而纳兰容若爱情不顺,早年的初恋硬生生被拆散,后来深爱的妻子卢氏身死,对于他的情感造成了巨大的打击,从而让他视功名利禄如粪土的狂放之心,专心于诗词的创作,将心中的痴情都抒发出来。 但是两人又有所不同,晏几道的一生经历了由盛转衰的过程,家道中路的不幸让他的晚年几乎是穷困潦倒,这就更加深了他对于往昔美好生活的回忆,所以他的诗词之中大多都是以追忆来展现那一段段的往事,来以此反映出现实的落魄,而纳兰容若更多的是在现实的忧愁之中,将往事的回忆演绎出来,抒发自己的悲痛之情和身世感慨。

柳永和晏几道都是宋朝时候非常有影响力的两个词人,他们的生活年代接近,作品类型相近,但是在人生阅历,性格取向等多方面都有着极大的差别,这里就来简单的分析一下柳永和晏几道的异同点。

首先从身世经历上来看两人是天壤之别,晏几道是宰相之子,出身自然尊贵,父亲晏殊不只是政坛领袖也是文坛北斗,可以说晏几道的青少年时期过的是锦衣玉食的美好生活,晏几道从小就看多了官场的黑暗,再加上父亲的地位养成了他孤高冷傲的性格,对于官场抱负没有什么追求。柳永也是官宦世家,但是家世比起晏几道自然是相差不少的,他早年的时候很想当官,展现才能,但是宋仁宗御笔四字“且去填词”彻底断绝了他入仕的念头,多年坎坷,索性自称奉旨填词柳三变。可以说两人不管是出身还是在为官的态度上都有着很大的差别。

从他们的诗词来看,首先他们的诗词大多都是表现青楼女子这个阶层的形态,突出去写自己和青楼女子的交往,展现她们的悲惨遭遇,并且表现自己对于她们的同情和爱慕的态度。他们和这样的歌女之间的交往已经不是肉体上的欢愉,更多的是精神情感上的追求,在这一点上两人有着惊人的相似性。

但是两人的词作风格也有着差别,他们虽然都是描写当时女子的遭遇和心理,但是柳永是直接以女性的视角来看待这个世界,来表达内心,而晏几道则是直接写自己的所见所感,来表述那些女子的内心想法,而且柳永侧重点更多的还是在那些青楼女子的思想情感,而晏几道更多的还是写自己和女子的关系。

这首词大概是创作在1069年以后的一段时间,这时候王安石逐渐上位,推行新政,实施改革,而和晏几道关系较好的一些人大多都在这场政治风暴中失势,这些亲人好友的相继去世,也让晏几道没有了依靠,加上他性格比较直,不愿意阿谀奉承,所以生活状况


不如从前,因此创作了不少回忆往昔的词作,这首词就是其中的佼佼者,其中的“几回魂梦与君同”更是受到了无数人的喜爱,让人读来感同身受。

词的上半片是讲述当年的景象,词人回忆当年之景,初次见面就一见倾心,这四句是回忆当年的奢靡生活,歌舞升平,霓裳羽衣,一直到月亮西沉,身着彩袖的歌女捧上玉钟,让人不惜为之“醉颜红”,给人一种如梦似幻的感觉。

下半阙是先说了相思之苦,作者说着自己离别之后就非常盼着再次相逢,以至于魂牵梦萦,几次在梦中与之相逢,这是一种非常直白的方式,但是情深意切,让人觉得非常真实,不禁为之感动,之后又说了现在好不容易再次相逢了,但是自己还是害怕所有的一切都是自己的一场梦,表达婉转生动,有着极大的创新性,是脍炙人口的名作。

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