星际到矣眼口岂不到乎的意思

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星际到矣眼口岂不到乎的意思

星际到矣眼口岂不到乎?至于星际是否真正到达,我们可以确定它已经到了。而且我们可以肯定地说眼睛看见的并非全都是虚假、象;但如果想要证明他就在那里,却又怎么办呢?唯一能做的就只剩下闭上双眼仔细感受他与你之间的距离了!

刘禹锡《陋室铭》云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。同理,写出好文章也需要我们具备一定的天赋和条件。然而凡事总会有例外。有些作者凭借着其丰富的阅历、缜密的思维,敏锐的洞察力或是超强的记忆力便能够信手拈来毫无保留地把自己对生活的感悟体验传递给读者。纵观古今中外各类优秀的散文佳作,无论是世界闻名的英国散文大家狄更斯笔下脍炙人口的《圣诞颂歌》还是托尔斯泰那篇让人回味悠长的《小狗包弟》,抑或是法国蒙田独树一帜的随笔集《随笔集》等等,均代表着一个时期的流行趋势,被后人奉为圭臬,引领时尚潮流。从某种程度上讲,他们似乎无一例外地满足了当时社会和读者内心对文学形式的渴望,成为开风气之先的标志性人物。而这些特点正是创造奇迹的前提条件,是使得普通的事物变得不平常的催化剂。因此,任何人只要抓住机遇,运用适宜的方法和策略必将脱颖而出,获取惊喜。

有这样一个故事:某人登上泰山,发现远处飞鸟疾走,近处虫鸣啾啾,雾霭缭绕中白云徐缓移动。放眼眺望四周,浩瀚的天空中繁星闪烁,清风吹拂,耳边仿佛响起神秘莫测的海洋之音。在这样美妙的环境里,诗人完全沉醉其中,浑然忘我。突然,他脑海中跳出来一首



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好诗,于是立刻返身折回。他不再考虑路途的遥远与艰辛,而仅仅满怀欣喜地奔向那片绿草萋萋、林木苍翠的幽静林地……作者心里想什么,文字才会在纸张上显露,我们才会产生共鸣。倘若我们置身于一个物质条件丰富多彩的氛围,每日饱尝各色美食佳肴的芬芳,亦或品过鲜美甘醇的葡萄酒,穿着光洁柔软的丝绸制品,然后去欣赏某位古艺术家精雕细琢、别具匠心的手工作品,相信结果绝对令人叹为观止。与之恰恰相反的例子比比皆是,没有实践的想象力终究只是浮萍一片罢了。

所以说,实践对于创造力十分重要。换言之,我们应该主动亲身参与生活,将视野投向广阔的天地,充分挖掘自己潜在的资源,寻找出适合自己的途径方法。正如北宋政治家、文学家王安石曾说过的:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。星际之间存在巨大的鸿沟,两端差异极大。

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