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《幸福了吗》读书分享 《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品。是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。 开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗，勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因为心事过重，而走不动。”——六世达赖喇嘛仓央嘉措诗 这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。之后，白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光，回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏，发表了自己对近年社会大事件的看法，记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事，也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。 语录： 1、人类面临有三个大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。 ——提及，梁漱溟《这个世界会好吗？》 2、没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。 3、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。 4、每一代的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。 5、拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利、为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？ 6、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？ ——提及，一位老人 7、一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下来的人一笑：走得太快，灵魂落在后面了，我要等等它。（如果走的太快，会不会忘了当初为什么出发？） ——提及，一个墨西哥寓言 感悟： 这些是代序里面的句子，细细读下来，思绪也渐渐的慢了下来，学会了平静。我们一直都在寻找幸福，少了当初的纯真，少了当初的简单，可幸福并没有如约而至，所以，我们又开始快马加鞭的寻找幸福，幸福到底在哪里？我们需要怎么的信仰去支撑这个寻找幸福的过程？ 这部近30万字的随笔，作者与读者共同探讨幸福的真谛，寻找幸福的源头。“幸福”这个字眼，一直是人们苦苦所求。在这个满布浮躁、焦虑的社会转型年代，白岩松也一直在苦苦思索着这个问题。他也不落俗套，也渴望幸福、追求幸福。而他作为一名记者，有机会接触、采访更多的人，于是，就比常人多了一份思考、多了一份回味。 经过多年思索的白岩松直言不讳地指出，当下时代最大的奢侈品，不是香车别墅，也不是金钱地位，而是心灵的宁静。宁静，才是最大的奢侈品。 仿佛石破天惊，让我们心里猛地一震。我们一直在苦苦追寻，我们一直在放眼远眺，我们一直在瞻前顾后，希望追寻到一种能使自己炫耀的资本、一种显摆的身份、一种光彩的行头，以为这就是成功，这就是幸福。 我们在竞相追赶中，渐渐地丢掉了最宝贵的一种东西，那就是宁静。 一百年前，中国很难放下一张安静的书桌；现在，中国很难寻找到一颗安静的心灵。 这个时代给了我们太多问题，我们需要冷静，去反思，去给自己的灵魂把脉。我们有多久没有真正直面自己的内心，去叩问下自己已经有多久没有被感动？又有多少人，敢在夜深人静时，对着镜子去直视自己的眼睛？ 我想，一个人，或许和一个时代、一个国家、一个团队，甚至是一个小小的集体，有着一样的联系。那些我们经常走过的路，都一点点的脉络，你不得不说这是一种因果，你今天种下的因，最后在过了许久之后，都会收获果。不会有无果的因，也不会有无因之果。这样的理论——或者是法则——对人、时代、国家、团队或者是集体都很适用。 或许就是因为相信了这样的因果，我在看这本书的时候，更多的抱有学习和窥探的心理，我愿意把自己摆在一个谦卑的角度，愿意让自己可以心平气和来看到白岩松书中所写所想，这十年之间，他的种种变化，他的种种困惑，还有他的收获。这些变化、困惑还有收获，都与你我有关，与你我的幸福有关。 书的推荐语写，这是作者十年行走、十年思考、十年写作的成果，是凸显了白岩松的成熟、睿智以及身在高处却依然清醒、平和的心境。其实整本书看下来，我觉得还是非常搭配这样的宣传文案。我不得不说，在经历了十年之后，当洗尽铅华之后，他最后剩余的，更多的是平淡、脱离和冷静。 说平淡，是因为他作为媒体人的一种态度，或许他看多了许多的新闻报道，或许他已经见惯了在这个圈子里并不光彩的种种事件，但他都有一种抱有解读、理解和旁观的姿态去看待，十年之间，人可以变得更加成熟，人也可以变得更加不可理喻，更可以将看似复杂的事情变得简单和容易解决，而白岩松或许就是这样的态度，所谓存在的即是真理，身边的大大小小的事情，不管是故事、不管是思考、不管是更多的体验，他都会有一种平淡的口吻来娓娓道来，你不会觉得那些看似惊心动魄的事情有多么的撩动，你甚至可以说，那确实——比起更为重要的事情——没什么了不起。 说脱离，也要说到言论部分，我看过了一些他的节目，他的那种态度，我觉得随时隐藏在他的话语里，并非不是嫉恶如仇，并非不是大智若愚，而是他能够真正将事情的真相和虚假完全剥离开去，也能够将自己和这些事情完全脱离，以更加客观和冷静的方式去探讨、去讲述、去评价。他说：走的太远，别忘了当初为什么出发。他应该是时刻铭记这句话的人，你要说他是为明哲保身，但我觉得也没有什么不好，起码他知道，要做的，能做的，是什么。而不是像某些媒体人，先不说负责人的态度，就是那种高高在上的姿态就很让人觉得难过。 说冷静，是他的深刻，他这本书中的大小事情，都已经深深印刻在他的心中，显然，在记录一个时代十年变化的时候，他肯定不会如此的平静，但却能够用更加平缓的态度和一种更加关注的神情去讲述他们，去体味他们。他愿意倾听来自多方的声音，他也愿意接受不同的宪法和思想，这种难能可贵的容人之心，是值得尊重。睿智、进取、理智，这三样媒体人必备的素质，也是他应该在这么多年里最能够让我们看到的。 经历生命的挣扎，需要看透的是尘世中的某些外在东西，需要警惕的是那些附加在自己身体之上的欲望和虚妄，需要理解的是在前进当中的停顿和后悔，需要放弃的是那些急功近利和浮躁虚荣，需要铭记的是最初梦想的坚持和回归的起点。 对于人生当中的种种，不管是快乐也好，不管是痛苦也罢。顺其自然，是最好的梳理方法。一切不要强求，一切不要勉强，你要有一种将人生看透的想法，才能够对自己此后的人生有希望。争一些虚无的东西完全没有必要，抢一些花哨的名头更是不应该做的事情，以平常心来对待人事，往往就会有不错的风景，而一直以这样的人生，来走人生，最后才能够看到圆满。 顺其自然和用尽全力，并不是矛盾，而是在面对不同的角度，用的方法不同而已。有些话是透了就没意思，有些事情，做完了也觉得无聊，所以还是给自己留有后手，还是给自己留一条后路，这个社会要求我们，每个人都有千丝万缕的裙带关系，这种关系，使得我们各自都为个体，但是又彼此联系，成为了一个整体。 我不能说我完全读懂了这本书，或者领会了其中的全部意味，但我学会了，善待他人，善待关心和爱护你的人，善待这个社会，因为从小就明白，蝴蝶翅膀的会引起海啸，怎么就不会明白，在这样悲欢离合之中，在社会大熔炉的历练之下，我的幸福，和谁有关呢？ 仓央嘉措的《问佛》这样写道： 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 我问佛：那过几天还下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。 幸福在哪里，我不知道。 但我已经出发，在寻找幸福的路上。 本文来源：https://www.dywdw.cn/60cff13b76eeaeaad0f3301f.html
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2022-04-24
