唐诗三百首七言古诗-韦讽录事宅观曹将军画马图

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唐诗三百首七言古诗:韦讽录事宅观曹将军画

马图

国初已来画鞍马,神妙独数江都王。 将军得名三十载,人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光芒。 从前太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。 今之新图有二马,复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。 其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。 可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。 忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。 腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。 自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。 君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风。




解释

照夜白:马名。 龙池:在唐宫内。

支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比方韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。

金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。 译文

开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。曹将军画马知名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。他曾描绘玄宗先帝“照夜白”画得象池龙腾飞十日声如雷。皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。将军承受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光芒。当年唐太宗宝马“拳毛?。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。这都是战骑以一胜万的好马,绽开画绢如见奔马扬起风沙。其余七匹也都是特别而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。得意的九匹马神姿争俊竞雄,仰头阔视显得高雅肤浅稳重。请问有谁真心宠爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。腾飞跳动精良好马有三万匹,匹匹




与画图中马的筋骨雷同。譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。你没观察金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。 背景

此是在代宗广德二年作于成都。时诗人经受了玄宗、肃宗、代宗三朝,自有人世沧桑,浮生若梦之感。因而在诗中明以写马,暗以写人。写马重在筋骨气概,写人寄予情感理想。赞九马图之妙,生今昔之感,字里行间流露对先帝忠诚之意。 赏析

此诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经受了玄宗、肃宗、代宗三朝,自有人世沧桑,浮生若梦之感。因而在诗中明以写马,暗以写人。写马重在筋骨气概,写人寄予情感理想。赞九马图之妙,生今昔之感,字里行间流露对先帝忠诚之意。在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之超群。其次段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿势。第四段八句是照顾其次段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。诗以奇异高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。


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