短文三篇《热爱生命》《人是能思想的苇草》《信条》学案

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《短文三篇》学案

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学习目标:

1、把握论著的主要观点和基本倾向,了解用以支撑观点的关键材料。 2、探究论著中的疑点和难点,敢于提出自己的见解,并和同学交流切磋,共同提升。 学习内容:

一、导入新课:二、基础知识过关: 1.作者简介

1〕蒙田〔15331592,法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。1572年开始撰写《随笔集》

2〕帕斯特尔〔16231662,法国数学家、物理学家、思想家。

3〕罗伯特•富尔格姆,美国当代作家、哲学家。他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》 2文体常识

随笔 是散文中特别的一种,写随笔就像与邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华丽的辞藻,严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样,不拘一格;随笔也不受字数的限制,篇幅长短皆由内容而定。随笔最重要的是要表达出写作的意图,或是一种快乐的心情,或者是一点小心得,或是一个新观点。 三、整体把握三篇文章思想内容

1.关于《热爱生命》 生命活动表现为日常的生活,热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章一开头,就说明自己热爱生活的态度:“坏日子〞,飞速地“度〞过去;风和日丽的时候,则“慢慢赏玩,领会美好的时光〞。接着,作者把“哲人〞与自己对生活的不同理解和态度作比较。“哲人〞消极地看待生活,仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的〞。而自己认为“生命受到自然的厚赐,是优越无比的,是值得称颂,富于乐趣的。从比较中可以看出,生命是否可爱,取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确,“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己〞。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人〞正是如此。 在文章的第三段,作者谈到生命的孪生兄弟:死亡。人们一般都害怕死亡,作者却“随时准备告辞人生,毫不惋惜〞。原因是,“乐于生的人才干真正不感到死之苦恼〞。因此,要不害怕死亡,就要热爱生活、享受生活。同时,“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关怀程度而定的〞,“享受生活要讲究方法〞,所以“我们〞要更加讲究生活、专注于生活。作者以自己为例,自信“比别人多享受到一倍的生活〞,即使已经进入老年,但还是“迅速抓住时间〞,“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴〞,使自己最后“剩下的〞生活过得“丰盈饱满〞。


2.关于《人是一根能思想的苇草》 这是作者在瞬间进发出的思想火花。

文章的主要内容可以归纳为以下几点:第一,从生理的层面来讲,人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,一口气、一滴水就能致人于死命。第二,人的全部尊严就在于思想。因为能思想,区别于顽石或者牲畜;因为能思想,比能致他于死命的东西高贵得多,比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多;因为能思想,人囊括了宇宙。第三,人要努力好好地思想,这是道德的原则。人不能求之于空间,占有多少土地都不会有用。总之,人的尊严在于能思想,因此人要“努力好好地思想〞。 3.关于《信条》 文章开宗明义:“我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我都在幼儿园就学过。〞接着,文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里〞。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则,包括个人的健康习惯,正确处理与他人关系,对生活坚持热情和兴趣,承认死亡以及注意观察四周事物等。作者进一步诠释,十七条中的任何一条,都可以应用到成年,施行于家庭、社会,生活、工作之中,甚至可以用到政府行为中。最后,作者强调十七条中的一条:“当你们出门,到世界上去走走,最好还是手拉手,紧挨一起。〞这是强调人与人之间要团结,要互相关爱,要有集体精神。 四、合作探究

1、问:文章中说:“生之本质在于死。〞这句话是什么意思?

2、问:文章中说:“乐于生的人才干真正不感到死之苦恼。〞这句话是什么意思?



3、文章说,“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必需提升自己〞。试对这句话做一点说明。



4、文章说:“我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。〞试对这句话做一点说明。



5、问:作者列出这些最基本的信条有什么意义?

五、作业

1、整理本课出现的名言警句。

2、把本单元出现的生字、词整理在作业本上。


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