古代的清明节有哪些体育活动

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古代的清明节有哪些体育活动

拔河

早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中, 來流传于艮间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明 习俗的一部分。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代 明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用來训练武士。

马术

马术,是指以赛马、马上技巧等为主要内容的一种体育活动。马术的起源,以马的饲 和骑乘为基础。在我国的黄河流域,人匸饲养的马的出现大概是在公元前13世纪的商 代晩期,但马术的形成,大致是在战国时期。到秦汉时期,马术获得了迅速的发展。赛马, 在古代称之为“驰逐”或“走马” °

早在公元前4世纪中叶的齐威王时期,赛马活动已经流行于齐国,m忌与齐国诸公子 “驰逐重射”时采用孙膑的建议而以弱胜强的故事流传至今。到了汉代,赛马活动日益兴 盛,不仅流行于民间,而11也流行于宫廷,汉武帝等都喜爱赛马活动。汉代赛马的流行, 在考古学上多有反映。

如河南郑州市出土的汉代画像砖的赛马图,在长8. 5厘米、宽5厘米的画面上,绘出 二骑士正在挥鞭驰马比赛的形象;汉代陶俑中,也有骑士赛马的形象。魏晋以后,赛马活 动长盛不衰,尤其是北方草原地区更是如此。廿肃嘉峪关市魏晋时期壁画墓中的赛马图、 山东济南市发现的唐代赛马石雕像,以及西藏布达拉宫西大殿壁画中的赛马图等,都是历 代赛马活动的写照。

马球

马球,史称“击鞠”、“击球”等,骑在马背上用长柄球槌拍击木球的运动。蒙古族 间马上游戏和运动项目,流行于内蒙古等地。相传唐初由波斯今伊朗传入,称“波罗 球”,后传入蒙古,相沿至今。球状小如拳,以草原、旷野为场地。游戏者乘马分两队, 手持球伏,共击一球,以打入对方球门为胜。

有人认为中国古代的击鞠、打或击,就属于马球运动。也有人认为,马球最早源于公 525年的波斯今伊朗,后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰:“连骑击鞠 壤,巧捷推万端”,说明至少在汉末马球已经存在了。9球盛行于唐宋元3代,至清代始 湮没,主要流行于军队和宫廷贵族中。

捶丸


捶丸,來源于唐代的“步打球”,与现代曲棍球十分相似。但到了宋朝,步打球由原 的对抗性竞赛逐渐演变为非对抗性比赛,取消了球门,该用球穴,球进穴得一分。竞赛 形式变了,名称也随之改变了,叫“捶丸”。“捶”即击,“丸”即球。

青团

青团是一种用草头汁做成的绿色糕团,其做法是先将嫩艾、小棘姆草等放入大锅,加 石灰蒸烂,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧绿色的团子。吃青团主要是流行于江 浙一带的清明节节日食品。

有句俗话:民以食为夭。不过,对于当今的人们來说,吃的含义早己不仅仅是“糊 口”,当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”,是因为它本 身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。

暖姑包

暖姑包是泰宁的传统特色小吃。暖菇原料学名鼠曲草,乂叫佛耳草,当地人称为暖菇 草。每年清明前夕,m间地头长满鼠曲草,毛茸茸、鲜嫩嫩的,正是采摘的好时节,也是 制作暖菇包的好季节。在泰宁,制作暖姑包南北片有些差异。南片制作,用的是新鲜釆摘 的暖菇草原料,形似圆月,类似包子;北片的用暖菇粉制作,形似弯月,更像水饺。南片 的一般在清明前夕吃,图的是新鲜口味,不讲太多规矩。

艾板bdn

客家人有句老话,叫“清明前后吃艾板,一年四季不生病”。艾板是清明节客家人必 的传统小食。首先是将采摘回來的鲜嫩艾草洗净,放锅中煮熟后捞起,沥干水份,煮艾 草的水要保留备用。然后将煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越细越烂越好。艾草泥剁好后, 用煮艾草的水,加上糯米粉一齐和样成团。然后把准备好的芝麻、眉豆、花生等馅料包进 面团里,再封口捏成圆形、长形等形状,放入锅中隔水蒸15-20分钟后即可出炉。

锻子sdn

我国南北各地清明节有吃锻子的食俗。“徹子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫 “寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的儆子 却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的微子有南北方的差异:北方锻子大方洒脱,以 麦面为主料;南方锻子精巧细致,多以米面为主料。

子推馍

“子推馍”,乂称老馍馍,类似古代武将的头盔,重约250-500克。里面包鸡蛋或 红枣,上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、蛇、兔或文房 四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。己婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘 则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃,也最受他 们喜欢。


清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后來民间亦相仿效,于此日祭 扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本來,寒食节与清明节是两个不同的 节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105夭就是清明 节气。清明节气共有15 Xo作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬夭已去,春意盎 然,夭气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰 当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故乂称“冷节”、“禁烟节”。 间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西 人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间 也多以柳条互相乞取新火。

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