课外文言文(与群臣论止盗。或请重法以禁之)

2022-03-30 21:10:18   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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阅读下面的文言文,完成14题。

上“与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂”之曰: “民之所以为盗者,由赋繁役

重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾"廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有馀,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰: “君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。

(节选自《资治通鉴》)

注释:①上:皇上,此处指唐太宗。②哂(shen):微笑,此处含有微讽之意。③不暇顾:顾不上。④野宿:在野外露宿。

1.下列语句中加点词语的意义,相同的一组是( ) A.上与群臣论止 一狼得骨止 B.朕当去奢省费 因还乡 C.是数年之后 经丧乱少睡眠 D.民以奉君 虞山王毅叔远甫刻 【答案】C

【解析】本题考查的是对文言实词多个义项的辨识。A项中的“上与群臣论止盗”的“止”是禁止的意思,“一狼得骨止”“止”“停止”的意思;B项的“朕当去奢省费”“去”是去掉的意思,“去因还乡”的“去”是“离开”的意思;D项中“刻民以奉君”的“刻”是“剥削”的意思,“虞山王毅叔远甫刻”的“刻”是雕刻的意思;C项两个“自”都是从的意思,因此选C

2.下列语句中加点词语的意义和用法,不相同的一组是( ) A.民之所以为盗者 客之美我者 B.犹割肉以允腹 能以径寸之木 C.君富而国亡 学而不思则罔 D.夫欲盛则费广 居庙堂之高则忧其民 【答案】 B

【解析】本题考查的是对文言虚词的用法辨识。A项的两个“者”是判断句的标志,解释为“是”的意思。C项中的两个“而”是连词,表转折。D项中的“则”是连词,就的意思。B项中“犹割肉以允腹”的“以”是连词,来的意思,“能以径寸之木”的“以”是用的意思,所以选B

3.下列选项中,对文章内容的理解和分析错误的一项是( )






A.本文阐述了唐太宗的民本思想。

B.有的大臣希望唐太宗用严刑重罚禁止百姓偷盗。 C.老百姓偷盗是因为没有廉耻观。

D.唐太宗认为,去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,百姓衣食无忧就不会偷盗。 【答案】C

【解析】本题考查的是对文言文文本内容的理解。文中说老百姓偷盗的原因是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓的饥寒逼迫上身,所以就顾不得廉耻罢了,而不是他们没有廉耻观,因此选C 4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

()使民衣食有馀,则自不为盗,安用重法邪!

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

【答案】1()让老百姓代食有富余,那么老百姓就自然不做盗贼(不会成为盗贼) 里需要用严刑重罚呢!

【解析】本题考查的是句子的翻译能力。根据上下文语境,抓住重点词语:“馀”“同“余”多出的、剩下的,此处可译为“富余”“安”:怎么。注意一一对译的原则。 (2)故人君之患,不自外来,常由身出。

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】2)所以国君的忧患,不从外界来,常常从自身生出。

【解析】本题考查的是句子的翻译能力。根据上下文语境,抓住重点词语:“故”的意思是“因此、所以”“患”的意思是“忧患”“由”的意思是“从” 参考译文:

皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:“老百姓之所以做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓的被饥饿所迫,所以就顾不得廉耻罢了。我应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!”从此几年之后,天下太平,没有人拾别人掉在路上的东西(给自己),大门可以不关,商人和旅客可以露宿。皇上曾对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主,如同割下身上的肉来充腹,腹饱而身死,君主富裕,国家却






灭亡。所以,君主的忧患,不从外面来,常因为自身出现。欲望兴盛,费用就会增大;费用增大,赋役就会繁重;赋役繁重,民众就会愁苦;民众愁苦,国家就会危急;国家危急,君主就会丧失政权。朕常常思考这些,所以就不敢放纵自己的欲望了。”




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