从红楼梦看当代社会现象

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从红楼梦看当代社会现象

中国人自古讲究“门当户对”,到了现代社会这种观念则被冠以“过时”、“老套”的名号。然而,就在我们自以为摆脱了这种种旧习俗的束缚时,却发现自己依然一而再地止步于热恋之后的婚姻门前……

一、理智与情感

《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉与薛宝钗的三角恋爱关系,是几百年来许多中国文人津津乐道的话题。大家基本上都从林、薛的性情、长相着眼来分析宝玉的最优选择。但无论如何,那个“赤瑕宫神瑛侍者”一旦投胎落地成了贾宝玉,走进凡夫俗子的行列,他的婚姻便要符合世俗世界的一切约定与规矩。

封建社会的婚姻对于娶嫁双方来说,都是一个极其重大的投资行为,甚至可能牵扯到整个家族的气运,一切都要符合彼时的基本经济规律。

贾母虽然怜爱黛玉,但心里并没有真正动过把她许配给宝玉的意思。虽然有时也和人嗟讶一下,但大家都心知肚明,黛玉绝对不可能成为宝二奶奶。在贾母的候选名单和大观园人气榜上,包括宝钗、宝琴、湘云,都和黛玉比肩,她们除了没有“先行优势”———宝、黛打小厮磨出来的交情之外,综合实力均不亚于林黛玉。

每一代人中都有历经宝、黛之痛的,其中也不乏为人父母以后又转为施压者的。做了长辈,跟适龄青年们考虑问题的角度就不一样了。某哥哥为什么会迷恋某妹妹,经济学只能定义为是一种“偏好”,却不能确定这个偏好是否带来巨大的收益,或者偏好能持续多久。母的“理性”虽然主要出于经济上的算计,但其实更为务实一些。

二、婚姻是爱情的坟墓

《红楼梦》的伟大之处在于写出了“人类进退两难”。“毫无疑问,我们都知道贾宝玉和林黛玉是有爱的,但是我们完全没法想象他们结婚。因为林黛玉完全没有任何做新娘的准备,贾宝玉也没有任何做丈夫的准备。但他们有真正的爱情,从中可以非常明确地感觉到爱和婚姻是有矛盾的。”从婚姻的角度看,贾宝玉和薛宝钗是比较般配的,因为“像林黛玉这样一个非常高雅的,完全生活在诗歌当中,身体又很不好的,而且每天都非常嫉


妒,嫉妒产生之后折腾自己的人,怎么能够成为一个贤妻良母呢?而贾宝玉对每个女孩子都有兴趣,只不过对林黛玉更深情一些。如果他们真的结婚的话,每天锅碗瓢盆,油盐酱醋,他再也不是贾宝玉,她也再不是林黛玉,诗意已经从他们两人当中消失了。”

“宝黛结婚了,我们多么的难过。但他们不能在一起,我们同样是多么的难过。人类进退两难,这部小说就走向伟大了”,他借此总结道,“《红楼梦》的伟大就是让我们看到了爱和婚姻的一种脱离状态,婚姻真的是爱情的坟墓。

三、收益与成本

宝二奶奶的候选人都是从贾家大院里产生出来的。多年来一起生活,贾家对她们的人品了如指掌,所以不用花很多力气去搜索、辨别信息。外面推荐的要考察起来就费事得多。

某门客向贾政推荐过张小姐做儿媳,说是一位集美貌、财富与智慧于一身的女性。贾政不由上心了。不过,再多说两句就有问题了。一问身世,原来是邢夫人家的亲戚。如果张小姐是一个想高攀的呢,或者大嫂想通过自己人掌一家之权呢———这个信息就要打个折扣了。再让老婆跟邢夫人打听打听,邢夫人不敢揽这个事,找了个说得过去的借口,打消了宝玉父母的心思。

宝玉的对象是极讲究的了。古时一般说来,满足门当户对和八字相合这两条,婚姻也十之八九了。这比现在的人在婚姻上节省了很大一笔成本:搜寻成本。

婚姻不过是一男一女走到一起共同生活,在婚前就要支付的这个成本是为了保证将来的婚姻质量。很多人提及“婚姻磨合期”,就是因为婚前信息交流不充分,而需要在多方面进行的婚姻内博弈。正如王熙凤说的:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”。

在现代社会,青年男女应付生存还忙不过来,剩余不多的时间还要忙着“充电”,搜寻代价随着时间资源的紧张与稀缺而直线上升。容貌、年龄、身高等外在变量是婚姻信息中最容易确定的一类,最难了解的是对方的品位、性情、爱好等内在的因素。但是在生活中,会有相当多的人不自觉地隐瞒这类真实信息,或者故意制造信息的不对称,这必然会影响婚后的生活。如果要做到信息相对全面而且准确,就要花费很多的搜寻成本。成本越高,说明婚姻的价格越高。


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