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教育整体观的社会现象分析 一、作为“教育学”的基石之一的教育现象。 作为教育学的两个重要立足点之一的教育现象，对于教育现象的研究在教育学中处于最本位、最基本、最重要的地位。教育现象可作如下定义： 1、教育现象是一种客观存在，它是古今中外已经存在或正存在于现实中的存在物，它是可感知到的、可认识的。 2、教育现象是教育实践的表现物，或正从事着的教育实践。它包括各种形式、各种类型、各种模式的教育事实。 3、构成教育现象的一个重要规定性是：以教与学为主体的客观存在。在社会中的观察、模仿等学习形式，虽可获得零星的知识技能，但亦不属于教育现象的范畴。 因此，教育现象是客观的、实践的、教与学的。上面是我认为的对于教育现象所要有的最基本的，也是最为重要的认识。我们谈教育现象，就不能脱离教育学的框架，必须要与教育学的本质相联系起来。 二、作为社会现象之一的教育现象。 从本质上讲，任何一种教育现象都是存在于一定的社会生产条件下的，所以其必然要受到社会诸多因素的影响。 首先，教育现象本身作为一种社会现象，就必然是纷然复杂的，它是无所不包的，带有很大的复杂性和特殊性、独特性。正如“世界上从来没有相同的两片叶子”一样，种种现象都是可以作为教育现象来进行解释的。从微观的角度讲，可以涉及到最细的课堂教学活动，甚至于某个时期流行的一种教育观念或者教育方法，都可以说是一种教育现象，从宏观的角度讲，可以是一次教育改革，可以是一次教育运动。 其次是作为一种任何社会现象都无法脱逃的特性，教育现象也受到社会历史时代条件的制约。 1、历史性。 任何一种教育现象都是带有历史性，我们可以在历史上看到许多不断发展继承的教育现象。比如千百年来，许多现代的“原始人类”，比如印第安人、爱斯基摩人，其教育方式，仍然是传统的口传身授式的，其本身就是一种独特的教育现象。 2、共时性。 除了历史性，任何教育现象都是和现时的其它社会及教育现象相互吸收影响的。比如历史上的很多教育运动除了在发起国，在世界范围内也是具有很大的影响的。蒙台梭利的幼儿教育运动，其本身在它本国发展，还广泛地扩展到它国，影响它们的幼儿教育理念，同时在当地生根发芽，成为种种“结合体”，比如在中国，就结合实际开设了很多的“蒙氏”幼儿班，极大地推动了我们幼儿教育事业的发展。 3、文化性。 文化的多元性，决定了文化对教育现象的影响。每个国家的教育现象，都会深深地烙上本国的文化性质的。在中国，传统的文化决定了我们比较追求系统知识的传授，而美国，举例来说，其教育现象就 本文来源：https://www.dywdw.cn/3fd586c5740bf78a6529647d27284b73f3423661.html
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2022-12-06
![[社会现象议论文]针对社会现象的议论文](/static/wddqxz/img/rand/59.jpg)
