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行走是他活着的意义 明神宗万历十五年，徐霞客出生在今江苏江阴。徐氏 “五世以来，文豪于国，诗震于时。 ”徐霞客自幼好学，博 览群书。但是，他似乎对出人头地不感兴趣。 在徐霞客 19 岁的时候，他的父亲去世。其后，他决定 放弃科考，去寻访名山大川。 徐家在这时已家道中落。决心作万里之游的徐霞客，穿 着简朴的衣服，没带太多的盘缠和干粮，没有随从，独自前 往未知之途。 徐霞客的足迹， 东到今浙江的普陀山， 西到云南的腾冲， 南到广西南宁一带， 北至河北蓟县的盘山， 遍及大半个中国。 大明十三省，全部走遍；三山五岳、长江大河，全部游历。 在近 30 年的游历生涯中，他主要靠徒步跋涉，自己扛 着行李赶路，风餐露宿。没粮食了，用身上带的绸巾去换几 竹筒米，甚至野果充饥、清泉解渴。没旅费了，用身上的衣 服去换几个钱。 他说：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧！ ” 徐霞客在游历的过程中，每天的经历，他都会详细地记 录下来。他所做的笔记，据说总共有两百多万字，保存下来 的，有几十万字，被后人编成《徐霞客游记》 ，翻译成几十 种语言，流传世界。 崇祯九年， 50 岁的徐霞客选择再次出游。 这是他一生中 最后一次出游，尽管他自己当时并没有这样想。这段旅程， 也因为一个法号“静闻”的僧人的加入，变成了一段生死之 旅。 静闻，南京迎福寺僧，禅诵近 20 年，甚是虔诚，刺血 书成《法华经》一部，欲奉于鸡足山迦叶道场。他听说徐霞 客去？八鸡足山，遂找到徐，要与其为伴，同往鸡足山。 徐霞客答应了静闻。一路上，两人“晓共云关暮共龛” 相谈甚欢。然而，第二年初春，二人遭遇盗贼。静闻舍身向 盗贼乞求，保住了佛经和徐霞客的重要书籍、文稿，他自己 也因此负了伤。到达广西后，静闻虚弱不堪，没过多久，就 圆寂了。 徐霞客心中甚是悲伤。为了逝者的遗愿和自己的承诺， 他独自按照原定路线，继续走了下去。 他翻越广西的大山，进入四川，登峨眉山，涉岷江、澜 沧江、丽江，过西双版纳，终于到达了鸡足山。 在鸡足山，徐霞客病了。但是，他没有回家，他又行进 了约半年时间，翻越了昆仑山。长期的旅途生活几乎用尽了 他所有精力，在病情加重的情况下，他被当地人护送着踏上 了归途。 “不可再酬峨眉之愿，遂止于鸡足。 ”回家没多久，徐 霞客于崇祯十四年病重逝世，享年 54 岁 在临终前，他说： “汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的 耶律楚材，他们都曾游历天下，他们接受了皇帝的命令，受 命前往四方。我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿 着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾！ 曾在某本书中看到类似这样的一句话：对徐霞客来说， 后世的人记住并在意的，是他的《徐霞客游记》 ，而不是他 本人。 我觉得，重要的是，他遵从自己内心真实的感受，用属 于自己的方式，找到了活着的意义。 本文来源：https://www.dywdw.cn/3edc4182e718964bcf84b9d528ea81c759f52e5c.html
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2022-07-03
