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作文素材天天读4 1、不过离地评价自己 诺贝尔是19世纪末的杰出化学家，一生对人类贡献极大，却十分谦虚。 一位出版商要出一部名人集，提出要将诺贝尔的事迹收人。诺贝尔礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶修饰过分的辞藻。” 诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德〃诺贝尔－一他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。他主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终身不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生平重要事：无。”哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写？” 诺贝尔的墓碑上没有浮华的雕饰，没有关于他在人类历史上写下的辉煌！每一个知道诺贝尔的人，站在他的墓前，都会感到这种朴素带给人的心灵震撼。 ★素材点拨； 诺贝尔是享誉世界的发明者，同时以他的财富所创立的诺贝尔奖被我们耳熟能详。就是这样一位伟大的人却有着平凡人的思想，保持着一份谦虚者的坦然。这比起那些费尽心思往自己脸上贴金的人来说，无疑更让人对他多了几分敬重。 2、人格的力量 在评价居里夫人的一生时，爱因斯坦在近600字的演讲中只用了30多个字谈到居里夫人的科学成就，其他都用来赞扬她的人格的力量。“在各种高尚品德当中，谦虚是闪亮的一种”。 居里夫人曾多次婉拒各方面邀她写自传的请求。她最讨厌对个人的宣传报道，对报刊过分关注科学家而不是科学本身，表示完全不能理解。 有人对她说：“写自传这件工作有重要的历史价值，而且对准备献身于科学事业的学生来说，肯定会起到很大的影响作用。”最后，居里夫人终于同意写自传了。但是，她又说：“我的生活都是一些很平凡、很单调的小事，哪能写出一本书来呢？’’ ★素材点拨： 谦虚谨慎的品格，能使一个人把成功和荣誉视为激励自己继续前进的力量，而不会陷在喜悦中无法自拔，不再进取。居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就获得了世人的称赞，她对荣誉的特殊见解，使很多喜欢居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。 3、不为五斗米折腰 公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。这次派来的督邮是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他只好马上动身。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，他索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。 ★素材点拨： 陶渊明原本可以生活得非常舒适和富贵，至少可以衣食无忧，但那要以丧失人格和气节为代价，这对生性淡泊、追求纯真的陶渊明来说无论如何是不能接受的，于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。有得必有失，抛弃了功名利禄，陶渊明获得了心灵的自由和人格的尊严，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。 ★适用话题：人格 气节 得与失 心灵的选择 4、自沉汨罗的屈原 屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争。不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用．他们对屈原的打击迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后．楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉泪罗．以死来表明自己忠于祖国的心迹。 ★素材点拨； 在惨遭奸信谗陷之时，在被怀王驱除朝廷流放在江北之时，在被楚顷襄王驱出到更远的江南之时，屈原都一如既往地怀念着他的国家。甚至，当得知自己的国家灭亡了，就用自己的身躯与才一华来为自己的国家殉葬，这就是屈原。从肉体到骨头到灵魂，他都是坚贞的爱国者。 5、反省的力童 列夫〃托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩 ,赌傅。但不久，他醒悟了。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽．对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8 点：1、缺乏刚毅力；2、自己欺骗自己；3．有少年轻浮之风；4．不谦逊；5、脾气太躁；6、生活太放纵；7、模仿性太强；8 缺乏反省．这次反省，好像一个霹雳打在他的身上。池决心结束放荡的生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索。在炮兵队队里当一个下级军官，并迈上了文学创作之路。 ★素材点拨； 一把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识 自己。不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不改变呢？这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。 ★适用话题：内省 青春 改变 6、律己 日常生活中，有时会听到这样的话：“某某波逐流，在各种诱惑面前不动贪心，在法律面前人，用马列主义电筒只照别人，不照自己。”也就不拘私情。律己的人从来都是注重小节的，他们是说，某某人只律人不律己。不律己而律人，怎在言谈举止中表现出谦谦的君子风度，在饮食中么能有说服力呢？所以为官者，有远大抱负者，起居不追求过度的物质享受。 请先从律己做起。像周恩来等律己的光辉典范，时时、处处、事事都能严于律己的人，一定有常常用放大镜观察自己，把宽容心留给别人。严一颗平常心，得之不喜，失之不忧，誉之警醒，毁于律己，胸怀大业，这样才能在污泥浊水中不随之自检；一定有一颗强烈的事业心，有一种执著的追求，且坚定不移。强者律己，因为战胜了自己，才能战胜世界。 ★经典论点： ①律己可以使人保持心灵的纯洁 ②律己能使人抵制诱惑。 ③律己能使自己成为榜样。 ④律己要持之以恒。 ⑤行为不检的人难成大业。 ⑥严于律己要有明确的是非观。 ⑦律己不是一朝一夕的。。 ⑧严于律己是高尚人格的重要方面。 ★理论论据： 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 —《论语》 轻财是以聚人，律己足以服人。 —高攀龙 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 —苟子 正己然后可以正物，自治然后可以治人。 —岳飞 子罕辞宝不失节 春秋时宋国有人获得一块美玉，奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪物作为宝贝，如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自己的宝贝。不如各人保有自己的宝贝吧。”献玉的人说：“我怀藏美玉，一定会被盗贼杀害，不能回到家乡，把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。 桃李不言，下自成蹊 西汉名将李广，是位令敌人闻风丧胆的虎将，在讨伐匈奴的战斗中屡建奇功，人们称他为“飞将军”。他待兵如子，以自己的实际行动为士兵和表率。每次受到皇上的恩赏，他总是毫不吝啬地分给与他同生共死的部下。吃饭的时候，他要等全体士兵都用上饭，自己才进餐。行军途中，遇有泉井，他也要等部下解渴后，自己才喝。由于他不矜功，不恋财，与士兵同甘共苦，战士们都愿跟从他，为他效命。后来司马迁这样评价李广：“桃李不言，下自成蹊。” 本文来源：https://www.dywdw.cn/3eba493cf78a6529647d537d.html
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2022-08-08
