《我的第一个师父》与中学语文教学

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《我的第一个师父》与中学语文教学

作者:苏虹 郝江波

来源:《青年文学家》2013年第21

要:《我的第一个师父》在中学被关注较少,但是这篇杂文却是非常适合中学生来阅读。它轻松、幽默、有人情味又颇具亲和力。而且在文体上的越界也与中学生的审美心理是非常吻合的。

关键词:《我的第一个师父》;中学语文;幽默 [中图分类号]G633.3 [文献标识码]A [文章编号]1002-21392013-21--01

鲁迅的《我的第一个师父》作于一九三六年四月一日,收入《且介亭杂文集》,是鲁迅后期一篇颇有特色的文章,甚至可以说是鲁迅作品中最具人情味和人间气息的幽默诙谐的杂文。鲁迅作品有显著的文体越界现象,展现了鲁迅自由、无拘无束、天马行空、洒脱的创作状态,这篇文章即是如此。它是杂文,但融入了较多的叙述和抒情的因素,所以我们把它看做是一篇回忆性的散文也未尝不可。鲁迅一生有两次较为集中地创作散文尤其是回忆性散文的时期,一是一九二六年,以《朝花夕拾》为代表,另一时间段是一九三六年,几乎是鲁迅面临疾病对生命的威胁、逼近生命尽头时期的创作,如《我的第一个师父》、《这也是生活……》、《死》、《女吊》、《关于太炎先生二三事》以及未完成的《因太炎先生而想起的二三事》等。《我的第一个师父》在风格上和后期的小说集《故事新编》更为接近,都表现出极为从容诙谐的幽默特色,在如此严酷的生命情形之下,能够写出如此洒脱、从容、幽默的作品,不能不说是鲁迅艺术的又一个高峰。中学生对学习鲁迅及其文章有很多偏见和隔膜,而选哪些鲁迅的篇目让中小学生去学习、接近鲁迅是非常重要的,目前中学教材中多是选择鲁迅《朝花夕拾》中的文章,应该说是较符合中学生的认知能力和审美心理的。《我的第一个师父》被关注较少,但是这篇杂文却是非常适合年轻人或者中学生来阅读的。

《我的第一个师父》中讲到的师父不过是一个剃光了头发的俗人。这里的龙和尚是世俗和充满人间气息的,让人感觉可亲又有些可爱!下文为了进一步写出师父的可亲、可爱和世俗,又写了师母以及师父和师母如何恋爱的故事。因此我又有一位师母,就是他的老婆。论理,和尚是不应该有老婆的,然而他有。……有时还有水果和点心吃,——自然,这也是我所以爱她的一个大原因;用高洁的陈源教授的话来说,便是所谓有奶便是娘在人格上是很不足道的。不过我的师母在恋爱故事上,却有些不平常。恋爱,这是现在的术语,那时我们这偏僻之区只叫做相好’ ……总之,听说龙师父年轻时,是一个很漂亮而能干的和尚,……乡下做社戏了,他和戏子相识,便上台替他们去敲锣,精光的头皮,簇新的海青,真是风头十足。乡下人大抵有些顽固,以为和尚是只应该念经拜忏的,台下有人骂了起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。于是战争开幕,甘蔗梢头雨点似的飞上来,有些勇士,还有进攻之势,彼众我


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,他只好退走,一面退,一面一定追,逼得他又只好慌张的躲进一家人家去。而这人家,又只有一位年青的寡妇。以后的故事,我也不甚了然了,总而言之,她后来就是我的师母。和尚娶老婆更加新奇,其过程也非常可笑,但更加突出了龙师父的人性化的一面。而且这一段充分体现了鲁迅创作的灵活洒脱,同时表现出了鲁迅作为杂文家的风范,他经常在回忆往事中顺手牵羊,对时事和论敌加以讽刺,如在讲小孩子因为有水果吃而爱师母时提到有奶便是娘顺便对论敌陈西滢进行讽刺,在谈师母爱上师父时说师母似乎是难改不以成败论英雄的惰性进而对《宇宙风》上的文章给予回应。接下来回忆了师兄弟的生活:成人愿意有室,和尚自然也不能不想到女人。以为和尚只记得释迦牟尼或弥勒菩萨,乃是未曾拜和尚为师,或与和尚为友的世俗的谬见。寺里也有确在修行,没有女人,也不吃荤的和尚,例如我的大师兄即是其一,然而他们孤僻,冷酷,看不起人,好像总是郁郁不乐……我所熟识的,都是有女人,或声明想女人,吃荤,或声明想吃荤的和尚。这里通过严肃正经的笔法蕴含了诙谐和幽默,而且主要从人性的角度真实地展现了人的心理。我那时并不诧异三师兄在想女人,而且知道他所理想的是怎样的女人。人也许以为他想的是尼姑罢,并不是的,和尚和尼姑相好,加倍的不便当。”“不便当这个看似不起眼的词却含蕴深刻且富于想象力。接下来鲁迅通过对当地习俗解结仪式的描写,深刻地揭示了当时的女性尤其是所谓的太太小姐们虐待异性的病态心理。后来,三师兄也有了老婆,出身是小姐,是尼姑,还是小家碧玉呢,我不明白,他也严守秘密,道行远不及他的父亲了。这时我……听到了和尚应守清规之类的古老话,还用这话来嘲笑他,本意是在要他受窘。不料他竟一点不窘,立刻用金刚怒目式,向我大喝一声道:和尚没有老婆,小菩萨那里来!?这真是所谓狮吼,使我明白了真理,哑口无言,我的确早看见寺里有丈余的大佛,有数尺或数寸的小菩萨,却从未想到他们为什么有大小。经此一喝,我才彻底地省悟了和尚有老婆的必要,以及一切小菩萨的来源,不再发生疑问。但要找寻三师兄,从此却艰难了一点,因为这位出家人,这时就有了三个家了:一是寺院,二是他的父母的家,三是他自己和女人的家。我的师父,在约略四十年前已经去世;师兄弟们大半做了一寺的住持;我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。但我想,他们一定早已各有一大批小菩萨,而且有些小菩萨又有小菩萨了。

《我的第一个师父》可以让学生作为重要的课外阅读文章来看。而且,一般我们给学生介绍鲁迅时也会说鲁迅有一个法名叫长庚,这时就可以用提问的方式启发学生:法名不是和尚才有的吗?鲁迅怎么会有法名呢?他出过家吗?进而启发学生这些问题可以在《我的第一个师父》中寻找答案,进一步调动学生的兴趣。这篇文章读起来相当轻松、颇具亲和力,一定会给学生留下一个深刻的印象,让学生看到一个充满温情的诙谐的形象,而一改他们思维定势中的那个动辄骂人、脾气不好、头发竖立、横眉冷对的让人望而生畏的形象,这样的文章且不说让他们一定会喜欢鲁迅,但至少不拒斥,让学生产生好奇:哦,原来鲁迅这么好玩啊,这么幽默、有人情味儿呀!再有,《我的第一个师父》在文体上也是很有意思的,是杂文,又是散文,又有些像小说,让学生感觉鲁迅从不循规蹈矩,他是那么的特立独行而富有创意,这与中学生的审美心理是非常吻合的。


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