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将中国古代诗词新编于现代流行歌曲中的尝试，从些也渐渐屡见不鲜。全篇改编难免会有它的局限性，莫假设取其数理化，用在新歌的关键之处，以求“画龙点睛〞。 于是港星蒋志光、韦绮珊的对唱歌曲?相逢何必曾相识?中，有了?瑟琶行?“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识〞的句子，所不同的是，白乐天欲抒发的是被贬谪的凄苦，而新歌中的男女主人公似是想藉此名句来呼唤久候的爱情。是啊，同样的一句话，流入处在不同境遇、有着不同渴望的不同的耳里，自然触动着不同的心事，自古就是如此。 又看到陈百强的歌曲中竟出现了?对酒当歌?的名字，不禁大惑：难道此君亦有着曹公“时光易逝、功业款就〞的苦闷吗？忙细细听来：干净的声线，深情且难掩忧伤的基调，竟是在倾诉着一个“失了踪〞的爱情故事，“这颗心〞虽“真的很痛〞，但仍“不断地寻梦〞，“两眼尽红〞地“依稀觉得这样傻也只是为情重〞。歌曲内容固然与?短歌行?所表达的相去甚远，但感情之充分、情调之悲凉，未必就逊之多少。 这使我忍不住对古代诗词创作与现代流行歌曲歌词的创作做了一些比拟： 一、现代流行歌曲歌词与古代诗词的情感：“以歌传情〞是流行歌曲的核心，每首歌词都确定一定的感情基调，在些根底上细细雕琢，于字里行间中寻觅有激发听歌都情感的催化剂。以词抒情、以情带声是创作者于声乐创作中的重要追求。 中国古代诗词也是我们祖先情感的载体。?诗经?用章节重迭、反复咏叹的形式表达了人民在劳动、爱情等多方面的生活，也透露出不同阶级在不同生活环境中的情感方向。唐诗大家李白以清新明快的语言，驰骋大胆的想象，抒发奔放豪迈的情感，创造了瑰丽奇伟的意境，亦摘取了“浪漫主义诗人〞的雅号。而伟大的现实主义诗人杜甫，也凭借着爱国爱民的情感，以“诗史〞真实而深刻地提示了锋利的社会状况，反映出人民的疾苦，尽抒心中情。此外，李清照的婉约、柳永的风流倜傥、辛弃疾的豪放，不也是将其个性充分渗透在所作词中了吗？呵，“感于哀乐，缘事而发〞的古代诗词创作思路，竟与流行歌曲歌词的创作有着相似之处呢。 二、现代流行歌曲歌词与古代诗词的声韵： 流行歌曲的创作过程通常是先有曲调，再依据曲调的行乐特点及思想内容填词。音乐的美感来自于它舒缓假设涓涓细流、渐进假设行云流水、高昂假设夏潮涌至的起跌动感，而这动感之美源于韵律的协调搭配及能够随乐之起伏配以的压韵的、上品的歌词。因而，这就要求填词者具备较高的音乐理解能力和较好的文学素养，才能较为准确地将曲与词融于一体，创作出声情并茂的好歌。 而古代诗歌与音乐也是孪生姐妹。?诗经?的风、雅、颂本是不同阶级于不同场合的骊歌，故古诗皆可被之管弦，至汉始有不入乐的诗。“乐府〞这一称谓即是铁证。魏晋南北朝时期沈约以“新体诗〞开格律诗先河，至此诗歌创作更注重声律；五、七言律诗，五、七言绝句，五言排律的产生与开展，更是极大地丰富了“诗韵〞的内涵。试想李白“云想衣裳花想容〞的妙句，何尝不是帝王家辅以管乐吟唱的精品？可见现代流行歌曲里对韵律的追求，也并非是无源可溯的。 本文来源：https://www.dywdw.cn/3868ce2c5a0102020740be1e650e52ea5518ceeb.html
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2022-11-14
