2021-2022学年高中语文语文版必修四课时跟踪检测(四) 《诗经》四首 Word版含答案

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课时跟踪检测(四) 《诗经》四首

(时间:40分钟 满分:60) 一、文言基础专练(15)

1.下列各句中加点词的解释不恰当的一项是(3)( ) A.来即我谋 谋:商量 (婚事) B.王于兴 兴:发动 C.不稼不穑 稼:耕种 D.鼓瑟吹笙 鼓:敲鼓 解析:选D D项,鼓:弹奏。

2.下列句子中没有通假字的一项是(3)( ) A.女之耽兮,不行说也 B.河水清且涟猗 C.脩我矛戟,与子偕作 D.视民不恌,君子是则是效

解析:选B A项,“说”通“脱”;C项,“脩”通“修”;D项,“视”通“示”,“恌”通“佻”。 3.下面句子中加点的词语,用法相同的两项是(3)( ) A.夙兴夜寐 B.不素餐 C.与子同泽

D.士贰

其行 解析:选BC A项,夙,名词作状语,在早上;B项,餐,名词作动词,吃饭;C项,泽,名词作动词,穿衬衣;D项,贰,数词用作动词,有二心,不专一。

4.补写出下列句子中的空缺部分。(6)

(1)《氓》中比方女子不行沉溺于爱情的诗句是“ ”。

(2)《氓》中表现女仆人公日夜操劳,勤苦不已的诗句是“ ”。 (3)《氓》结尾“ ”两句表现了女仆人公对负心丈夫不再存幻想,对婚姻作了坚决了结的刚毅性格。

答案:(1)于嗟鸠兮 无食桑葚 (2)夙兴夜寐 靡有朝矣 (3)反是不思 亦已焉哉 二、阅读理解专练(33)

()阅读下面的诗歌,完成56题。(11)

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,脩我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,脩我甲兵,与子偕行。 (选自《诗经·秦风》)

5.下列对本诗内容和手法的理解,不正确的两项是(5)( )

A.第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标,所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。

B.第一、二节表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用,语气猛烈,增加了诗句的艺术感染力。 C.第三节句式与前两节相同,但表达的情感与前两节不同,主要强调了一同动身这一愿望。

D.或同穿一“袍”,或同穿一“泽”,或同穿一“裳”,是说明百姓们从军时贫困“无衣”,反映了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。

E.全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形,抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。

解析:选CD C项,与前两节情感相同,都是表达同心协力,共同对敌的决心;D项,表现了百姓宁可“同袍”“同泽”“同裳”也要奔赴战场,共同杀敌,誓死卫国的精神。

6《诗经》主要运用赋、比、兴的表现手法,这首诗中主要运用了其中的哪种手法?其作用是什么?(6) 答:





参考答案:运用了“赋”的表现手法。在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的昂扬心情,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。

()阅读下面的诗歌,完成78题。(11)

桃之夭夭

,灼灼其华。之子于归

,宜其室家。 桃之夭夭,有



其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁

。之子于归,宜其家人。 (选自《诗经·国风》)

[] ①夭夭:形容草木茂密。②归:出嫁。③(fén):草木果实繁盛硕大的样子。 ④蓁蓁(zhēn):草

木茂密的样子。

7.下列对本诗内容和手法的理解,不正确的两项是(5)( )

A.“桃之夭夭”,以丰富缤纷的夸张意蕴开篇,扑面而来的娇艳桃花,使诗歌产生一种猛烈的颜色感。 B.“有

其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它示意了女子婚后生儿育女,让夫家人丁兴盛。

C.章法结构上的特点是重章叠句,每一章其次句的变化最大,使诗歌所表达的意思得以进展、加深,但也有重复单调之感。

D.全诗三章,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。

E此诗反复用一个“宜”字,揭示了新娘与家人和谐相处的奇特品德,也写出了她的奇特品德给新建的家


庭注入新颖的血液,带来和谐欢快的气氛。

解析:选AC A项,“以丰富缤纷的夸张意蕴开篇”错,是“以丰富缤纷的比方意蕴开篇”;C项,“有重复单调之感”错,重章叠句是《诗经》的常用手法,有着韵律美和节奏感。

8.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。(6)

答:





参考答案:以“桃之夭夭”起兴,通过铺垫和渲染,吵闹真挚地表达了对新娘的赞美和祝愿,以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘秀丽贤淑的同时,从不同的角度祝愿新娘婚后夫妻和谐、家族兴盛;联想奇妙,形象鲜亮,意趣盎然。

()阅读下面的诗歌,完成910题。(11)

青青子衿

,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮

,在城阙

兮。一日不见,如三月兮。 (选自《诗经·郑风》)

[] ①子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿:即襟,衣领。②嗣(yí)音:传音讯。嗣,通“贻”,给、寄的意思 。③佩:这里指系佩玉的绶带。④挑(táo)兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。⑤城阙:城门两边的观楼。

9.下列对本诗内容和手法的理解,不正确的两项是(5)( )

A这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。可望穿秋水,不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。B.“一日不见,如三月兮”运用比方修辞技巧,其含意是:因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

C.全诗前两章以“我”的口气自述怀人,第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停。

D.全诗五十字不到,但女仆人公等待恋人时的焦灼万分的情状仿佛如在目前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。

E.这首诗接受比兴的表现手法,层层渲染,将相思之情表现得淋漓尽致。

解析:选BE B项,“运用比方修辞技巧”错,运用了夸张的手法;E项,没有接受“比兴”的表现手法,而是接受“赋”的表现手法。

10.诗歌前两章接受了重章叠句的手法,请结合诗句分析这种手法的特点和作用。(6) 答:





参考答案:(特点)前两章句型重复,字面大体相同,只是在关键处变换了几个词语“子衿”和“子佩”,“我心”和“我思”,“不嗣音”和“不来”。

(作用)①内容上,“我心”和“我思”的变换显示了女仆人公思念情感的不断深化,“不嗣音”和“不来”的变换写出了恋人既全无音讯,又不见踪影。②情感上,女仆人公反复咏唱,两段埋怨之辞,以“纵我”之假设与“子宁”之反问对举,情感在回旋中渐次加强,可以想见其相思萦怀之情。③形式上,回环往复,一唱三叹,增加了诗歌的音乐性和节奏感。

三、语言表达专练(12)

11.对下面一段话中的画线部分进行改写。要求:①以“儒家学者”为主要陈述对象;②不转变句子的原意,语序可变动。(3)

《诗经》从一开头,尽管还没有赐予它以儒家经典的意义,人们还习惯地称它为《诗三百》,但它的原来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。

答:



参考答案:儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,对它断章取义,歪曲篡改,逐步掩盖了《诗经》的原来面目。

12.仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求句式与示例相同。(4)

示例:最美的水在《诗经》,由于水畔那轻快的女子——蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。 答:





参考答案:最美的山在《九歌》,由于山边那绰约的仙子——若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。 最美的酒在唐诗中,由于案边那静美的女郎——垆边人似月,皓腕凝霜雪。

13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,规律严密。每处不超15个字。(5)

我们在观赏古代诗歌的诗情美时,要尽量利用现存的史传材料和后人评述,① 。比如,我们读杜甫的《蜀相》时,除了对作品中所写诸葛亮的功绩有所了解外,还要对杜甫一生遭际、政治抱负,以及杜甫写作这首诗时的心境作全面、深化的探究,才能充分理解杜甫作此诗的用意。但是,


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