莫砺锋白居易观后感

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莫砺锋白居易观后感

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”这是唐代大诗人白居易《琵笆行》中的千古绝唱。诵读诗人的华章,感悟人世的苍凉。中央电视台推出的百家讲坛,坛坛是好酒。莫砺锋教授评说的白居易,更是深入浅出的概括了白居易的别样人生。虽是评说,但考据合情合理,分析入木三分,对提高文学修养是人有裨益的。细细品来,颇有感悟,反观对照,不觉人生之艰难,生命之短暂,时光之无情,便更应珍惜当下,活出自己的精彩。

白居易的别样人生之一 ——早年联慧。“离离原上草。一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹父生。这是白居易16岁时写的诗,而现在16岁的孩子在干什么呢?正在为考大学而拼搏。不管是现在的高考状元,都与之嬉美,难道这不是天才,又是什么呢?朝历代都有过许多天才,但都淹没于历史长河中,能为人们津津乐逍的,又有几人呢?过月不忘,出口成章,这都是天才的标志,较之白居易,无不相形见绌。聪明,是上天对我们的恩赐,但是。能将聪明立于当世,能有几人?明代的谢晋也是天才,但因卷入太子位之争,被明成祖囚禁于“诏狱",被不明不白的深醉后,在雪天里被冻死,成为千古奇筑。“聪明反被聪明误”.我们应当谨防聪明,读读白居易吧,如何让聪明成为立世之本,能够做到见微知著,及时远离祸端。

白居易的别样人生之二——情真意切。“遥知别后西楼上,


应凭栏干独自愁。”在本书中,作者分析白居易迟迟不结婚的理由,是心中藏着一个人,她叫“湘灵”,正是对爱情的执著,才能让他不断回顾那美好的邂逅,但事与愿违,竟不能百年好合。正是这种特殊的情感经历,才能写出传诵干古的《长恨歌》“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》虽然主旨较多,但是爱情作为唐明皇和杨贵妃的人问真情,是毋庸置疑的。之所以能写出如此美文,不但是文辞深厚,更是亲身体验,非白居易不可,难找第二人,次长诗中,不也表达了白居易的爱情吗?评说白居易,每读一遍《长恨歌》,就激发对爱情的向往和执著。“天长地久有时尽,此恨绵编无绝期。

白居易别样人生之三——入世出世。自古以来,修身治国平天下是知识分子的最高追求,也是懦学的最高境界。但是,世道茫然,政权更达,很多人难以施展平生所学。丁是乎,有用另一种追求,那就是“穷则独善其身,达则兼济天下”的自我安慰的心理追求。更进一步,特别是佛教传入中国,加之中国的道教,更形成了知识分子“入世出世”的思想。如历代的改革家思想家,则积极的投射于社会变革中,评一己之力,努力变革社会,如孔子则为入世代表,其实不可为而为之。但也产生了历史著名的隐,如魏晋的竹林七贤,追求自我解放,不惧礼法,那是一种出世的境界。但更多的知识分子则追求二者的平衡。正如朱光潜先生曾提出:“以出世之态度做人,以入世之态度做事。”我想,白居易在其人生中,能够做到二者兼得,并且游刃有余,世间少有。


在担任左拾遗期间,铮铮铁骨,积极批评时政,这是入世的积极心态,一心想为朝廷割除弊端,但因得罪权贵被贬为江州司马。国家不幸诗家幸,没有被贬谪,哪有《琵琶行》问世呢?但是随着阅历增加,认识到朝廷的弊病非一人之力而能改变,且朝廷党争愈演愈烈,宦官专权,政权不稳。在次情况下,白居易选择在洛阳为官,远离西安,实为避祸。正是出世的思想,使其在“甘露之变”中,未受牵连。正是塞翁失马焉知非福?

白居易别样人生之四——豁达乐天。古人起名,均有字号。白居易,字乐天,晚年自号香山居士。名字中含有某种人生的某种哲理。乐天,就是顺应天时,豁达开朗。纵观白居易的一生,的确进退有度,超然物外。白居易曾有过四个女儿,三个天折,只有一个阿罗长大成人。晚年曾得一子,可惜三岁时就夭折了。但从“不孝有三,无后为人”伦理思想来看,白居易可谓人生不幸。但是,白居易仍能笑对自己,寻找人生的乐趣,组织老年聚会,此种潇洒,非常人所及。人生不如意十之八九,看开点,或许就是晴朗的天,这种境界于我心有戚戚焉。

颂古人之诗,明人生之理,白居易人生不易,然其笑对风月,积极进取与悄然隐退,对于今天的你我,别是一番滋味在心。


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