高考古代诗歌鉴赏指导：诗人情怀和情感类型

2022-12-29 10:14:16 第一文档网 [ 字体：小中大 ] [

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高考古代诗歌鉴赏指导：诗人情怀和情感类型

一、古代诗人的人生经历和情怀

观察那些写诗吟词的古代诗人，就会发现他们的人生经历、思想感情都有共同之处：

1．人生理想与人生道路

古代诗人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”和“功成身退”。“儒”和“道”成了诗人的两大思想主流。“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立业，功成名就。其中，“独善其身”，可视为身退，就是出世人生；“兼济天下”，可视为功成，就是入世人生。

古人“身退”的前提是“功成”，但有作为的诗人大多不能“功成”，只好走三条路：其一，愤世嫉俗，郁闷伤感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隐，悠然闲适(多信奉道家思想)，如陶渊明、孟浩然；其三，愤世嫉俗，不得不退隐，却又心有不甘，饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如李白、苏轼。“身退”后，不再关注天下，而是更多地关注自身的品性，在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。

2．喜怒哀乐的缘由

古代诗人的情感无非就是“喜怒哀乐”四字，同常人一样。但引起这些情感的缘由却与众不同：

（1）喜乐。

这种情感在古诗中很少见，让他们“喜乐”的大致有三方面因素： ①自然。祖国各地大好河山优美多姿。 ②国家。国家太平繁荣，百姓安居乐业。

③人生。隐逸生活闲适、自由；政治得意，功业有成。历经战乱后暂得安宁，亲人、友人团聚，回归故乡。

（2）悲愤。

这种情感在古诗中最为常见，有人说，中国古代诗词是用“愁”做成的，让他们悲愤、忧愁、痛苦的因素较为丰富、复杂：

①国家。报国无门，山河沦丧，小人当道；统治者穷兵黩武，当权者昏庸腐朽。 ②百姓。人民遭受苦难，剥削者压榨人民。 ③亲人。相思不得相见。

④友人。依依不舍的留恋，离愁别恨，牵挂、担忧、关切。

⑤历史。昔盛今衰，王朝兴替；借古讽今，由历史寄托怀才不遇、统治者昏庸、壮志难酬等。

⑥人生。不得志，仕途失意，被贬谪；人生短暂，年华易逝；年华已老，壮志未酬；客居他乡，孤独寂寞；人生无常，伤春悲秋。

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二、古诗情感常见类型

忧国：

伤时揭露统治者的昏庸腐朽杜牧《过华清宫》反映国家离乱、山河沦丧杜甫《春望》、文天祥《过零丁洋》同情人民的疾苦白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧杜甫《登高》揭露统治者穷兵黩武杜甫《兵车行》

建功：

报国建功立业的渴望陆游《书愤》保家卫国的雄心壮志王昌龄《从军行》

报国无门的悲伤辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》年华消逝、壮志难酬的悲叹苏轼《念奴娇·赤壁怀古》理想不为人知的愁苦心情屈原《涉江》

思乡：

怀人羁旅愁思，旅途劳顿温庭筠《商山早行》思亲念友，思归故乡王维《九月九日忆山东兄弟》军旅生活，边关思乡范仲淹《渔家傲·秋思》儿女情长，闺中怀人王昌龄《闺怨》

别离：

赠酬依依不舍的留念柳永《雨霖铃》

情深意长的勉励王勃《送杜少府之任蜀州》坦陈心志的告白王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

贬谪：

失意遭贬后郁闷、惆怅、失意李白《梦游天姥吟留别》遭贬后忧国忧民、却报国无门屈原《离骚》寄情山水，以求解脱的心态苏轼《定风波》

人生：

杂感寄情山水田园的悠闲王维《山居秋暝》昔盛今衰的感慨刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀李商隐《贾生》

青春易逝的伤感李清照《如梦令(昨夜雨疏风骤)》仕途失意的苦闷白居易《琵琶行》

告慰平生的喜悦杜甫《闻官军收河南河北》品格气节的自白于谦《石灰吟》谈禅说理的感慨苏轼《题西林壁》

请看下列诗句所抒发的情感属于哪种类型。

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