五音六律

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五音

五音六律

(2012-08-26 18:07:52)





五音六律

第一节、纳音与音律

纳音本是天运地动、五行交合而形成的声音,乃天籁之音。古人早有论述。

六十纳音源于河图洛书,即八卦纳甲。其规律次序则源于五音六律,阴阳同音共振,及五行生旺衰绝十二过程。古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、征、羽,其中宫属喉音,五行为土,为五音之首;征属舌音,五行为火;唇属羽音,五行为水;商属齿音,五行为金;角属牙音,五行为木。五音分阴和阳,一变而为十,即太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太征、少征、太羽、少羽。在十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律,又称阳律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕,又称阴律。两者合称为律吕,并五音统称五音六律。

凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。五者不乱,则无怅意之音矣。宫乱则荒,其君骄。商乱则陂,其官坏;角乱则忧,其民怨;徵乱则哀,其事勤;羽乱则危,其财匮。五者皆乱,迭相陵,谓之侵。如此则国之灭亡无日矣。郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣。桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止也。摘于《乐记》

《乐纬》说“孔子曰:丘吹律定姓一言得之曰宫,三言得火曰征,五言得水曰羽,七言得金曰商,九言得木曰角,此并是阳数。”据放马滩考古,秦简《律书》记载:宫一、征三、栩五、商七、角九。说明纳音五行起于宫音,乃八卦六律古法。八卦纳甲更非汉代京房所创,乃古河洛之数,京氏传承罢了。五音六属知人年命之所在,子午属庚,卯酉属己,寅申属戊,丑未属辛,辰戌属丙,己亥属丁。干纳甲子壬午,坤纳乙未癸丑,震纳庚子午,巽纳辛丑未,坎纳戊寅申,离纳己卯酉,艮纳丙辰戌,兑纳丁巳亥。

春秋传周史筮陈敬仲,得观之否,知其当代姜姓有国。谓六四世爻辛未土为羊,巽为长女,故曰姜。亦说明布干支于八卦,古己有之矣。

《律历志》说;“宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径”。以六十甲子配五音,三元运转,还相为宫,而实以八卦去乾坤天地体而不用,以震巽坎离艮兑类万物为用,以所纳之干支类万物之本音,显一、三、五、七、九阳数也,为三十纳音,分阴阳共六十纳音。六卦律五音始于宫音。

宫者土音也,震卦:庚子庚午,巽卦:辛丑辛未,坎卦:戊寅戊申,离卦:己卯己酉,艮卦:丙辰丙戌,兑卦:丁巳丁亥,乃六卦所纳之干支,故为五声之元,五行属土,五音属宫,皆起于六卦之初,所谓一言得之者也。

征者火音也,戊子戊午,己丑己未,丙寅丙申,丁卯丁酉,甲辰甲戌,乙巳乙亥,五行属火,五音属征。戊至庚,己至辛,丙至戊,丁至己,甲至丙,乙至丁,与六卦各首卦相隔三位,故曰三言得之也。

羽者水音也,丙子丙午,丁丑丁未,甲寅甲申,乙卯乙酉,壬辰壬戌,癸巳癸亥,五行属水,五音属羽。丙至庚,丁至辛,甲至戊,乙至巳,壬至丙,癸至丁,相隔各五位,故曰五言得之也。


商者金音也,甲子甲午,乙丑乙未,壬寅壬申,癸卯癸酉,庚辰庚戌,辛巳辛亥,五行属金,五音属商。甲至庚,乙至辛,壬至戊,癸至巳,庚至丙,辛至丁,相隔各七位,故曰七言得之也。

角者木音也,壬子壬午,癸丑癸未,庚寅庚申,辛卯辛酉,戊辰戊戌,己巳己亥,五行属,五音属角。壬至庚,癸至辛,庚至戊,辛至巳,戊至丙,巳至丁,相隔各九位,故曰九言得之也。

土之音至微,火水则稍有音矣,金木则音渐着矣,土一,火二,水三,金四,木五,此五音由微而着之序也。数始于一,言一言者宫也,土音也,乃以为音母。周而复于始,还相为宫,循环无端,皆本于八卦纳甲,乾坤为体,显六卦为律为用,律五音纳万物也。 所谓娶妻生子隔八相生之说,未明乎立法之原,意谓自甲子始,不知其实始于庚子庚午也。周易蛊之彖曰:先甲后甲,巽之五曰:先庚后庚,甲者纳甲之始,庚者纳音之始,乃河洛之古法也:天运地动,交合有声,八卦相荡,万物纳音;雷风相搏,水火争胜,五行四气,山泽相吹。是故,五音更迭,各有死生,乃至大音希声也! 五音六律(阴阳十二律吕)一、三、五、七、九言如下: 一言宫土:纳音起于六卦本宫

庚子(胎)辛丑(养)壁上土,戊寅(长生)己卯(沐浴)城头土,丙辰(临官)丁巳(俸禄)沙中土,庚午(帝旺)辛未(衰)路旁土,戊申(病)己酉(死)大驿土,丙戌(墓)丁亥(绝)屋上土。

三言微火:与本宫天干隔三位

戊子(胎)己丑(养)霹雳火,丙寅(长生)丁卯(沐浴)炉中火,甲辰(临官)乙巳(俸禄)覆灯火,戊午(帝旺)己未(衰)天上火,丙申(病)丁酉(死)山下火,甲戌(墓)乙亥(绝)山头火。

五言羽水:与本宫天干隔五位

丙子(帝旺)丁丑(衰)涧下水,甲寅(病)乙卯(死)大溪水,壬辰(墓)癸巳(绝)长流水,丙午(胎)丁未(养)天河水,甲申(长生)乙酉(沐浴)泉中水,壬戌(临官)癸亥(俸禄)大海水。

七言商金:与本宫天干隔七位

甲子(死)乙丑(墓)海中金,壬寅(绝)癸卯(胎)金箔金,庚辰(养)辛巳(长生)白腊金,甲午(沐浴)乙未(临官)沙中金,壬申(俸禄)癸酉(帝旺)剑锋金,庚戌(衰)辛亥(病)钗钏金。

九言角木:与本宫天干隔九位

壬子(沐浴)癸丑(临官)桑拓木 ,庚寅(俸禄)辛卯(帝旺)松柏木,戊辰(衰)己巳(病)大林木,壬午(死)癸未(墓)杨柳木,庚申(绝)辛酉(胎)石榴木,戊戌(养)己亥(长生)平地木。 附:干支五音十二律纳音表

纳音是阴阳运行相互作用而产生的一种五行状态。源于河图洛书,八卦纳甲之五音六律。表现波场,又类比自然界和社会生活中各种事物。纳音在命理中一般表示气场、环境、状态。在卦爻预测中可表示九天之上,九泉之下等玄秘莫测之事物。在四柱预测中,年柱纳音表示年命状态,日柱纳音表示个人性情,月柱纳音表示命局大环境,时柱纳音表示命局具体气场。故有天干为天,地支为地,纳音为人之论。纳音表如下:

状态 土纳音 火纳音 水纳音 金纳音 木纳音 长生 戊寅城头土 丙寅炉中火 甲申泉中水 辛巳白腊金 己亥平地木


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