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在人生的旅途中慢行 在我记忆里，有这样一张旧照片：一位老人，穿着一件淡蓝的衬衫，花白的头发被风吹乱着，深邃的眼神里如同一汪深潭，凝视着远方。这就是米兰昆德拉，一位可敬的老人，一位充满智慧的老人，一位从未停止思考的老人。是的，曾说过“人类一思考，上帝就发笑”的他，一生都在思想的激流中探寻。我只能稍稍改动一句名言来形容这位老人的——我在这世间行走，思想是我唯一的行囊。 或许，也只有这样的一位老人才可以发现我们这个时代最被我们忽视同时也是最珍贵的东西——慢。 《慢》是这样一本充满对生命存在意义反思的好书。当你“开着车在法国公路上行驶，而有一辆车紧紧的跟在后面，转向灯在不停地闪烁，司机就像一只野兽窥视一只麻雀那样等待机会超越作者”，当你听到“法国公路上每五十分钟要死一个人”的时候，你感受到的是时代的恩赐还是进步的惩罚？或许正如米兰昆德拉说的，在这个快节奏的社会，我们都“出神”了。我们伴着时代的快节奏起舞，却遗忘了我们内心的旋律，当“乱花渐欲迷人眼”时，我们却浑然不知，依然乐在其中。我们都有生命里的柔软时光，也有记忆深处的温馨味道。但在我们拼命奔跑的时候，我们发现这些美好的曾经在我们奔跑中被无情的撕裂，在风中消散。于是我们的社会开始变得冰冷，人情味越来越淡。我们生命中的“慢”如那楼兰古城，一点点的坍塌，湮没在现代文化的沙漠中。 可是，缺少“慢”的生命是残缺的，就像没有涂抹色彩的画卷，缺少云雾缭绕的山峦，怎么也找不到那纯正的味道。 当教师忙于备课、上课、批改作业时，当记者忙于采访、收集材料、编稿时，当机关人员忙于开会、迎检、收发文件时，我们或许习惯，或者抱怨，抑或麻木，但我们有没有这样一个时刻，放下手中的忙碌，平静地看着自己面前的一切，扪心自问，这真的是我自己想要的么？是我们喜欢忙碌、习惯忙碌还是被迫忙碌？也许在我们心里，忙碌的工作是充实的。也许，在我们灵魂深处，悠闲已被解读为空虚，面对空虚，我们缺少安全感，我们不知所措。正如一首歌词“我们都在不断赶路忘记了出路”，所以我们不停的忙碌，用忙碌忘记空虚，忘记思考是我们的天赋，忘记我们已经迷失在速度的洪流中。 我们都误解了“慢”的意义。慢，其实就是一种简约精致的生活方式。中华悠悠五千年，“慢”早已浸透在我们文化血液中。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明“慢”的悠闲，“宠辱皆忘，把酒临风”的范仲淹“慢”的洒脱，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲”的温庭筠“慢”的动情。“慢”不是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的颓废，而是一种有着深刻内涵、积极意义的深层次悠闲，“慢”是劝慰人们要主动给自己放松、调节、思考的时间，寻找自我，丰富自我，肯定自我，尝试一种自我与社会相融合而不是彼此怨恨和束缚的生活方式。“慢”更是一种能力——是当盲目的大多数被不断加码的“快”要求并催眠的时候，少数清醒者保有的快乐人生的能力，是一种综合了明确的方向感、超然的定力、聪明的游刃有余的能力。 再回头看看我们生活的这个社会，“快”的有些让我们瞠目结舌，无数的如“小月月”、“凤姐”、“犀利哥”之流的网络名人争先恐后的在我们面前粉墨登场，又迅速销声匿迹；小说网站上让我们热捧的各类畅销书、让我们谈论而乐此不疲的各种选秀、征婚节目又会有多少能经受时间的考验？我们的社会生产的太快太快，以致于我们都忘记了生产需要保质期，于是我们习惯于观看，却失去了品尝的欲望，所以我们遗忘的也太快太快！ 一个一夜成名流行、快餐文化泛滥的社会，更需要“慢”来洗涤一下我们浮躁的心灵。“慢”社会的出现需要我们共同努力，只有我们的思想“慢”下来，我们的生活才能快的平稳、快的充实、快的幸福。 憧憬我们都可以拥有自己的“慢”生活，那绝不是排斥现代文明的快，而是将自我“慢”的体现与现代快节奏的生活完美结合。“慢”所体现的生活的鲜活，需要我们在这个过程中慢慢地体会。 本文来源：https://www.dywdw.cn/176e0e0b27d3240c8447ef8f.html
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2022-03-27
