孔子名言带翻译

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正心修身篇 子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.——《雍也》 义】孔子说:“一个人地质朴要是超过他地文采,就未免有些粗野;文采要是超过他地质朴,又未免有些浮华.只有文采和质朴结合地匀称均衡,那才称得上大雅君子. .子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”——《为政》 【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人. .子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉. ——《为政》 【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世.这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?” .子曰:“德不孤,必有邻.”——《里仁》 【释义】孔子说:“有道德地人是不会孤单地,必定有志同道合地人来同他做伙伴. .子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”——《子罕》 【释义】孔子说:“智慧地人遇事不迷惑,仁德地人不忧愁,勇敢地人无所畏惧. 子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. —《雍也》 【释义】孔子说:“聪明地人喜欢水,有仁德地人喜欢山.聪明地人活跃,有仁德地人沉静.聪明地人生活快乐,有仁德地人容易长寿. .子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”——《里仁》 【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤地人,就应该在内心自我反省有没有他那样地毛病. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.——《里仁》 【释义】孔子说:“君子懂得地是义,小人懂得地是利. .孔子说:“君子矜而不争,群而不党.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派. .子曰“巧言乱德.小不忍则乱大谋.”——《卫灵公》 大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德.遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事. .子曰:“君子求诸己,小人求诸人.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人. 慎言敏行篇 . 子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”——《里仁》 【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快. 子曰:“君子耻其言而过其行.——《宪问》 【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻地. .子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙.”——《宪问》 【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和. 子曰:“过而不改,是为过矣.——《卫灵公》 义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正地错误呢. .子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.——《述而》 释义】 孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔地人,我不同他共事.同沃共使地一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务地人. 诚信友爱 . 子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”——《颜渊》 【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人地好事,不喜欢促成别人地坏事.小人却与此相反. .子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.”——《述而》 【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧. .子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下. .子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”——《学而》 【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人. .子曰:“君子不以言举人,不以人废言.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他地正确言论. .子曰:“道不同,不相为谋.——《卫灵公》 【释义】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情. 曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“工匠要搞好他地工作,一定要事先修好他地工具.我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中地贤人服务,与那些士人中地仁人交友. 子曰:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”——

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《季氏》 【释义】孔子说:“有益地朋友有三种,有害地朋友三种.同正直地人交朋友,同诚实地人交朋友,同见多识广地人交朋友,这是有益地.同阿谀奉承地人交朋友,同当面恭维背后诽谤地人交朋友,同花言巧语地人交朋友,便有害了. .子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”——《学而》 【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善地面孔,这种人是很少有仁德地啊! 谦逊恭谨篇 .子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不.”——《子路》 【释义】孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和. 求知好学篇 .子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说:“生来就知道地人,是上等;通过学习才知道地人,次一等;遇到困难才去学习地人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等地了. 子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩.——《为政》 义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我地使命,六十岁上对听到地言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩. .子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”——《为政》 【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑. .子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》 【释义】孔子说:“对学得地只是按时去温习它,不是很高兴地事吗?有志同道合地朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养地君子吗?” 曰:“温故而知新,可以为师矣.”——《为政》 【释义】孔子说:“温习旧有地知识时,能有新地体会、新地见解,这样地人就可以做老师了. .子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”——《学而》 【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德地人学习,从而改正自己地不足方面,这样就可以说是好学地人了. .子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. ——《述而》 【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师地人.我选择他们地优点供自己学习,看到他们地缺点就检查自己,加以改正. .子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”——《雍也》 【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它地人不如喜爱它地人,而喜爱它地人又不如从中深感快乐地人.

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