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2013年辽宁卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。“什么事想不开？”一位老者问。年轻人说他做人做事尽心尽力，但得不到承认与尊重。 “看好了，”老者拈起一粒沙子，随手一丢，“能找到它吗？”年轻人苦笑，摇摇头。“我有颗珠子，”老者掏出一颗珍珠，掂量一下，轻掷在沙滩上，“不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。”有道理啊！年轻人点头深思。 “不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认与尊重吗？”年轻人还是有点疑问。 请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭 ［葫芦结构］ 若能无怨，便是晴天 按照老者的观点，沙子只有变成珍珠，才能为人承认与尊重。其实不然，美丽的沙滩、雄伟的高楼、宽阔的广场，沙子渗透在地球的每个角落，支撑着这个世界的存在。你还能说沙子不能得到承认与尊重吗？ 可是，现在有些人偏偏不明白这样的道理。工作、生活不如意就怨天尤人，自怨自艾；起点不高就灰心丧气，自暴自弃；看到别的行业好就盲目攀比，见异思迁。须知毕竟沙多蚌少，沙子寻找到蛙，进入壳内的机会也少，长成珍珠后遇到采珠人帮助的机会更少。如果大家都竞相成为珍珠，不仅千军万马拥挤不堪而不能如愿，反而会在盲目的追求中失去自我，最终一事无成。经过膨胀的欲望，最终只能侵蚀人的意志，迷失人的本性，在奢华中颓废，在靡乱中渐渐衰败。 还是像大漠一沙、沧海一粟那样吧。在造化选你为普通一兵后，既不以之为耻，更不埋怨命运不公；而是热情地拥抱自己的生活，尽情地发挥自己的能量，尽心地忠于自己的职守。与众多平凡的伙伴一齐擎起世界的天空，一齐享受幸福的人生。 不由想起“布衣暖，菜根香”这则古训。“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不向往于山珍海味的享受。布衣暖，暖的是一种心境；菜根香，香的是一种胸襟。这种平和与豁达更加为人尊重。淡泊名与利，心存天地宽。悠闲地流连于山水之间，与阳光雨露为邻，感受鸟语花香，让生活回归到本真淳朴的原色。这种大度与超脱的境界，何止令人尊重，而令人敬仰啊。 所以，如果工作不如意，只应该反思自己有哪些做得不到位，如果起点比较低则应该奋斗前行，如果单位处境不佳，只应该改变自我以适应环境。身为沙子则应随遇而安，尽其所能，踏踏实实做好沙子的工作，付出必有收获。即便没有丰硕的成果，历练过程也是美好的风景。不能因为不受瞩目而抱怨连天，让消极的情绪缠绕自己前进的步伐。万一像个别沙子那样一不小心落入蛙壳，也当服从造化，勇敢地接受世界给予的打磨与包裹，让自己成为一颗珍珠。即便长处黑暗，孤独寂寞，也不怨天尤人。 如若不能改变命运，那就勇于改变自我。总之，无论做沙子，还是做珍珠，只要无愧于心，我们便是属于自己的最闪亮的珍珠。只要无怨，便是晴天 给高速交警的信：最差的处罚 高速交警： 你好! 今天，你们的官方微博推送了一个案例：因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚。 对警方公开这一案例的做法，我表示反对。 老陈开车时接听电话，无论是在高速公路还是市区道路，都是不对的，因为这种行为会对交通安全产生不利影响，非常容易造成交通事故。 小陈向警方举报父亲，虽然是因为屡次劝说无效，“迫于无奈，更出于生命安全的考虑”，但是不妥的。 警方依法处罚交通违规行为是对的，但公开这种“子女举报父亲”的行为是错误的。 难道举报违法行为还有什么不妥当吗? 回答这个问题前，我们先说一个故事。春秋时期，孔子周游列国，遇到叶公。叶公对孔子说：“我的家乡有一个直率坦白的人，父亲偷了羊，他便去告发父亲。”孔子说：“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。” “父为子隐，子为父隐”，这是孔子认为的“直”。汉律中，孔子的这一道德评价上升为法律，成为定罪量刑的一条原则，后世一直延续。 为什么亲亲相隐?很简单，社会是由一个个家庭组成的，家庭是以血缘为纽带的，家人之间理应亲密无间，如果亲人之间相互检举揭发，相互猜忌、防范，社会何来稳定? 当然，即使古代的亲亲相隐，也并非要隐瞒所有的问题，谋逆等重罪不包括在内。也就是说，重大原则问题之外，是鼓励亲亲相隐的。 警方在微博这一公共平台上公布交通违章案例，既是普法也是警示。但公布“子女举报父亲”最终使父亲被法律追责，无疑是在鼓励这种行为，从众多网友点赞看，确实产生了这种的效果。 几年前，有部门以加强反腐为名，鼓励小学生举报公务员父母在家收礼的活动，在广泛质疑声中被叫停。违反社会伦理、造成亲情疏离的行为，无论打着多么高尚的旗号，都是不应该鼓励和提倡的。 执法者对违法者的批评，应考虑其社会效果，更应在法律框架下进行，未经定罪就在公共平台上广泛传播的做法也是应该摈弃的。 回到女大学生举报父亲开车打电话上，解决这一问题的方法有很多。比如，电话来时，女儿可以替父亲接听，有什么问题向父亲转述;或者把车停到安全的地方，再给对方回复。 所谓屡劝不听，多半是劝说者不能击中要害，触动对方的灵魂。所有选择中，向警方举报都是最差的 ［葫芦结构］ 若能无怨，便是晴天 按照老者的观点，沙子只有变成珍珠，才能为人承认与尊重。其实不然，美丽的沙滩、雄伟的高楼、宽阔的广场，沙子渗透在地球的每个角落，支撑着这个世界的存在。你还能说沙子不能得到承认与尊重吗？ 可是，现在有些人偏偏不明白这样的道理。工作、生活不如意就怨天尤人，自怨自艾；起点不高就灰心丧气，自暴自弃；看到别的行业好就盲目攀比，见异思迁。须知毕竟沙多蚌少，沙子寻找到蛙，进入壳内的机会也少，长成珍珠后遇到采珠人帮助的机会更少。如果大家都竞相成为珍珠，不仅千军万马拥挤不堪而不能如愿，反而会在盲目的追求中失去自我，最终一事无成。经过膨胀的欲望，最终只能侵蚀人的意志，迷失人的本性，在奢华中颓废，在靡乱中渐渐衰败。 还是像大漠一沙、沧海一粟那样吧。在造化选你为普通一兵后，既不以之为耻，更不埋怨命运不公；而是热情地拥抱自己的生活，尽情地发挥自己的能量，尽心地忠于自己的职守。与众多平凡的伙伴一齐擎起世界的天空，一齐享受幸福的人生。 不由想起“布衣暖，菜根香”这则古训。“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不向往于山珍海味的享受。布衣暖，暖的是一种心境；菜根香，香的是一种胸襟。这种平和与豁达更加为人尊重。淡泊名与利，心存天地宽。悠闲地流连于山水之间，与阳光雨露为邻，感受鸟语花香，让生活回归到本真淳朴的原色。这种大度与超脱的境界，何止令人尊重，而令人敬仰啊。 所以，如果工作不如意，只应该反思自己有哪些做得不到位，如果起点比较低则应该奋斗前行， 如果单位处境不佳，只应该改变自我以适应环境。身为沙子则应随遇而安，尽其所能，踏踏实实做好沙子的工作，付出必有收获。即便没有丰硕的成果，历练过程也是美好的风景。不能因为不受瞩目而抱怨连天，让消极的情绪缠绕自己前进的步伐。万一像个别沙子那样一不小心落入蛙壳，也当服从造化，勇敢地接受世界给予的打磨与包裹，让自己成为一颗珍珠。即便长处黑暗，孤独寂寞，也不怨天尤人。 如若不能改变命运，那就勇于改变自我。总之，无论做沙子，还是做珍珠，只要无愧于心，我们便是属于自己的最闪亮的珍珠。只要无怨，便是晴天。 “义”与“生”小议 “义”与“生”是两个截然不同的字，确切说，是两个不同的概念。 在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、性格各有其异，这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择：有些人选择了“义”，有的人选择了“生”。然而，前一种选择，才是我们所应该提倡的。 在奔腾着的历史长河中，我们随意掬一捧水，都可以找到“舍生取义”的例子。 民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇，为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。 然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。 朋友，在“义”与“生”之间，相信会毫不犹豫地选择“义”吧，虽然我们不一定成名，也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花，但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗？ [点评] 这篇文章运用了对比论证法。文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物，再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子，两相对照，说明在“义”与“生”之间应选择“义”的道理。 宽容是美德 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。 宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天， 本文来源：https://www.dywdw.cn/0e2e35d5d05abe23482fb4daa58da0116c171fed.html
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2022-08-06
