从甄嬛中透出的中国文化

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甄嬛透出的中国文化

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。一首惆怅缠绵而又古色古香的歌曲把我们再次带到了那个神秘的皇宫。热播的电视剧《后宫甄嬛传》描写了一个女子从单纯的女孩成长为擅弄权术的女人的过程。同时也渗透出了很多中国的文化。



清王朝是我国历史上最后一个封建专制王朝,也是我国历史上封建中央集权制度的最后阶段。他继承和吸引了中国历代封建统治的经验和教训,使专制国家机器进一步完备和发达.经过数千年的洗礼,官僚体系日益成熟,形成了等级森严的制度,皇权至上的观念已经深入人心,腐蚀着这个古老而又落后的国家。



一、 森严的等级制度

1 君臣等级

自隋唐以来,统治阶级就开始采用科举考试来选举官员,清朝更是如此。清朝入关后,清朝官员有九品,九品以上是官,九品以下是吏。每一品又分为正和从。称为“九品十八阶”。在《甄嬛传》中,选秀的场景把清朝森严的等级制度体现的淋漓尽致。秀女依据母家官位的高低赐予不同的位份。沈眉庄的父亲沈自山是济州佐领,地位显赫,注定沈眉庄一入宫就是贵人的位份。而甄嬛的父亲为大理寺少卿,官职不高,所以甄嬛一入宫只能获得常在位份。秀女的身份与他们的母家有着千丝万缕的联系,关乎着他们的前途,单看华妃就知道,宠冠六宫,盛极一时,凭借的不仅仅是皇帝的宠爱,更有年氏一族的威望。年氏一族倒台之后,她在宫中的势力和地位也瞬间衰败。

在君臣关系上,皇帝拥有至高无上的权利,臣子必须绝对服从皇帝。《甄嬛传》中年羹尧凭借着赫赫军功获得了雍正皇帝的重用,但是年羹尧自恃功高,自尊大,擅作威福,丝毫不知谦逊自保,不守为臣之道,做出超越臣子本分的事情,已为舆论所不容;而且他植党营私,贪赃受贿,公行不法,全无忌惮,为国法所不容,也为雍正所忌恨。最重要的是功高震主,威胁到了皇帝的利益和地位,这就犯了功臣之大忌,势必难得善终。



2 嫔妃之间的等级

宫嫔是紫禁城的重要组成部分。其中皇后地位最高,统领六宫。其次是妃,共四位。甄嬛传中出现了华妃,端妃,齐飞三位妃子。再次是嫔,比如敬嫔,丽嫔。接下来是贵人,贵人的数量不限,沈贵人就是众多贵人中的一个,接下来就是常在,答应,官女子。这突出显示了后宫严格的等级制度。沈贵人帮助皇后协理六宫时曾经说过:“臣妾想,其实每日宫里的份例都用不完的,比方就贵人来说吧,每日陈粳米一升二合,猪肉六斤,鲜菜六斤,白面两斤,豆腐一斤八两。便是怎么吃也吃不完的,就不用说嫔位和妃位的宫例了。”从各个不同等级的妃嫔的宫例能够看出后宫中妃嫔的地位等级是受到严格限制的,不能逾越了这种限制。华妃凭借着年氏一族的威望,数次对皇后不敬,甚至想要取而代之,这不仅违反了清朝后宫等级制度,而且也触犯了皇后的利益,这也是华妃倒台,下场凄


凉的原因之一。



3 满汉等级

清朝是中国历史上继元朝之后第二个由少数民族入主中原建立的全国性政权,满族占统治地位。作为统治族群和八旗军队中的主要组成部分,满洲人尤其被历代皇帝视为国家根本、朝廷柱石。清朝统治者为了避免满汉冲突,实行了旗民分治的政策,但是旗民分治的种种规定,都是旗人优于民人。1旗民兵饷不同,八旗兵丁俸饷高于绿旗汉兵,八旗兵有军功者,予以功牌,兵部计其叙功,与之世职。而绿营兵则大为逊色,核计功加二十四次,始叙一云骑尉,较之八旗功牌,殊为屈抑2旗民分居,内城由八旗驻守,汉人迁到外城,尽量避免满汉杂居产生民族间矛盾。旗民在诉讼方面不同,旗人不归一般司法机关管辖,由步军统领衙门和内务府慎刑司负责审理。3旗民不同刑,旗民可以枷号代刑,凡旗人犯罪,笞、杖各照数鞭责,军、流、徒免发遣,分别枷号。4旗民收监不同,旗人犯罪不下普通监狱,而下内务府监所,或圈入八旗高墙之内,宗室贵族入宗人府空房

5 男尊女卑

甄嬛传中无不透出男尊女卑的封建思想。在几千年的封建社会中,在那个生产力低下的年代,男人的地位是很高的,而女人则是不受重视的。最典型的例子便是一夫多妻制。一个男人可以三妻四妾,而女人则必须从一而终,保守贞洁。甄嬛传中荣亲王说过女子无才便是德,这是对女人的蔑视和侮辱。可见当时女人的地位是何等低下。

二、满汉一家亲 1 满汉文化融合

2 宫廷内部融合(满汉融合的意义) 3 满汉制度融合

三、中国文学书画上的成就 1 诗词

古色古香的台词也是甄嬛传的亮点之一。剧中闺阁中的甄嬛有着单纯的小女儿情怀“愿得一心人,白首不相离”。进宫后长久病失宠便有了“逆风如解意,容易莫摧残”的心愿。久在后宫,见了太多的尔虞我诈勾心斗角便向往着“温和从容,岁月静好”的平静舒心的生活。清代是我国诗歌史上又一个创作繁荣的朝代,虽然其影响不及唐诗,宋词之大,但是名家辈出,成绩不小。尤其是康熙雍正乾隆三代皇帝大力推行汉族文化,也促进了清朝诗词的繁盛。

2 书画


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