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锅台转[“锅台转”转的不止是锅台随笔] “锅台转”转的不止是锅台-散文随笔1967年夏日的某一天，大约上午十点左右，我诞生在东北一座小县城的城郊乡刘家村上河套屯。我到什么时候都会清楚地记得游公子的生辰是1993年3月16日凌晨4：05。可母亲为什么记不准我的具体出生时间？害得我现在想以生辰八字算算命都办不到。“上午十点左右”，对于这个时间，不只是我，就连母亲也心存疑虑。母亲说，那天早上吃完饭收拾完屋子，我也不是要去哪办点啥事，就挺个大肚子出了门，走到南河套附近，突然肚子就疼得不行了，急忙转身往家走，一边赶紧喊人去找老魏太太，等老魏太太来了，差点都没赶趟……你就这样出生了。是九点来钟还是十点来钟，我也记不太清了，差不多十点来钟吧。——因此，我的生辰是个约数。母亲又说，那着急忙慌地，谁能顾得上记那么准？再说了，生你们姐弟六个，能记个大其概就不错了噢。其实，我心里清楚，就算没那么急，母亲也未见得能记那么准。我都多大了，家里才买了个挂钟？把握时间，只能靠听，靠观日头的高低，或者问有钟表的邻居。纵然母亲记不准我的生辰，我又有什么理由责怪她呢？很多时候，母亲总是拿生我们姐弟六个来做挡箭牌。比如，有一次，姊妹几个在一起讨论我们的长相。我就说，妈，我的五官还对付事哈；肤色是黑了点，不过没关系，黑得不牙碜哦，再说了，你看宁静、徐静蕾都不白，但都不磕碜啊；不过就是我这个头太矮了，我一直耿耿于怀。你看我爸一米七八大个，直溜儿的，多帅。就因为你个儿矮，所以害得我也没长起来。——母亲一点都没耽搁，接过来就说，哎，这话我就不爱听了哈，生你们姐弟六个，没有缺胳膊断腿的就不错了噢！看，一搬出生我们姐弟六个，我们还有什么话可说？至于那个老魏太太，她是村里的一个接生婆。也没受过什么专业训练，单凭着胆量和接生经验，担起了村里大部分临产妇女的分娩重担。母亲说过，老魏太太接生，剪脐带的时候，如果来得及，就用开水烫过的剪刀来剪；有时候着急忙慌地来不及，就会拿剥掉叶子的玉米秸外面那层硬皮当剪刀使。——这些描述令我毛骨悚然！我就追问，那我的脐带是剪刀剪的还是玉米秸的皮剪的？母亲说，很可能就是玉米秸的皮剪的。——面对这样的医师水准，这样的接生条件，我不得不惊叹自己的生命竟是如此顽强！爷爷过世早；我的出生没有受到奶奶的待见。因为我上面已有三个姐姐了，奶奶一直盼着抱孙子。母亲是为了完成奶奶的夙愿，才坚持不懈地始终努力着。弟弟出生不久，母亲就迫不及待地随村里的几个妇女，兴高采烈地跳上拖拉机，在妇女主任的率领下，去县里做了节育手术。母亲说，甭说是老六，就是你三姐要是小子的话，我也不会再生了，哪还会有你？——如此看来，我是不是还得感谢我三姐？母亲说，当天，奶奶闻讯赶来，没有进屋，就倚在门框上，问了句是丫儿是小儿？我婶回了句是丫头。奶奶说：“又是个锅台转！”说完，扭头就走了；连看我一眼都没看。知道“锅台转”是什么意思吗？彼时彼刻，就是“丫头片子”的意思；后来我知道，它是“女人”的代名词，意谓转锅台那是女人一辈子的命运。据说，中国两千多年的封建社会，对女人有很多的要求，最典型的就是“三从四德”。“三从”是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工)。“三从四德”，是压迫、束缚妇女的封建礼教，是为适应父权制家庭、维护父权-夫权家庭（族）利益需要，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养、等方面的规范要求，其根据是“内外有别”、“男尊女卑”的原则。什么叫“内外有别”？比方说，男人在外面从政、打仗、服役、种地、打猎、经商等，女人在家内“主中馈(主持饭食酒浆等家务)”、务蚕织，生儿育女、孝敬公婆等。——你看，其中就有转锅台。所以，奶奶送我“锅台转”的称呼，我认为是颇有道理和依据的。可是，奶奶也是女人啊！照此说法，奶奶也是“锅台转”喽！身为女人，重男轻女 本文来源：https://www.dywdw.cn/080ac5fc864769eae009581b6bd97f192379bf9b.html
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2023-01-31
