毛邓三论文 从教育看中国文化软实力

2022-10-01 13:01:26   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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教育看中国文化软实力



自从恢复高考以后,高考制度在风雨中走了30余年,为中国培养了一批批人才。然而随着社会的进步,人们对文化和教育有了更深的认识,各种高考改革的呼声也随之兴起。最近,各大高校的自主招生考试刚刚结束,无论是考试内容还是考试形式都引起了人们的广泛讨论。而之前北大提出的中学校长推荐制更是引起巨大反响。

其实,无论是自主招生还是校长推荐,都从根本上打破了一考定终生的状态,降低了学生的风险,为优秀学生提供了更多的机会。然而,这些做法只是改变了选拔制度,没有从根本上改变教育形式和教育内容。在中国的教育体制中,中学阶段是极其重要的,然而如今越来越多的问题开始出现在小学生和大学生中。

我们国家对于小学生的教育无非就是爱祖国、爱人民、讲礼貌、讲道德等等传统美德,这些优良传统应该大力发扬无可厚非。但是,有些文化的传播方式比较教条,缺乏亲和力或者缺乏吸引力。现在的儿童都喜欢《哈利波特》,喜欢肯德基,喜欢日本动漫。这些应该给我们一种警示:我们自己的文化产品为什么不能吸引青少年?凡是青少年喜欢的作品,一定是想象力很丰富的,而许多国产动画片却是说教性大于想象力,一眼就能望到底。我们国家在青少年教育上应当实现寓教于乐,要以传播知识为主转变为激发想象力和创造力为主。然而,近年来小学生大多流连于“摩尔庄园”等网络游戏中无法自拔,出现过一幕幕青少年由于沉迷网络而酿造的惨剧。这种现象无不令人担忧。青少年好奇心好玩心都比较强,自律能力和抵抗力比较薄弱,一旦学习生活比较乏味,便很容易被虚拟世界所吸引。虽然教育部做了很多努力,教育和文化结合起来,以丰富青少年的生活培养高尚的志趣,同时宣扬传统文化,但是仍然效果不佳,比如在中小学推广京剧。所谓的国粹在中国都激不起人们的兴趣,更别提在国外。国内大剧院每年引进世界性的歌剧、音乐剧都受到群众的追捧,而中国却只有为数不多的作品能够在国外受到欢迎。究其原因是我们的文化缺乏创新意识和能力,我们总想保留传统,但是随着时代发展没有多少人能真正懂京剧的韵味,我们并非要摒弃京剧,只是可以适当创新,换一种更大众化的形式。

小学生被困在“摩尔庄园”里,大学生在“魔兽世界”里不亦乐乎。有人说80后”90后”是“垮掉的一代”,事实是不是如此呢?虽然很多专家大学学风差、考试水平不如以前,但网络时代的来临,人们看书学习时间缩短、数量减少是全球化的问题,国外有媒体调查现在人均每年看书数量比十年前减少一半。这也正说明一种新的学习方式即将来临,虽说看的书少,但是网络上各种各样的知识并不少。但是倘若大学生全都沉迷网络游戏后果就很严重了。我们国家的教育卡在高考这个门槛上,许多学生压抑了多年终于可以在大学释放,导致大学生质量下降,中国的学生在高考结束时水平高于美国学生,但是在大学毕业时却远远比不上他们。并且大学生在择学、择业时都出现了“脱理工”现象:大家都想找一份“白领”工作,而不愿做生产实践和技术开发的工作。高考状元”大多涌向金融贸易以及法律、外语等专业,导致“一流的学生学财经、二流的学生学计算机、三流的学生学工科”的现象,国家将来的发展更多的是需要技术人员,然而现在大学生的意识令人担忧。大学生之所以出现这样的选择,以及越来越多大学生自杀等问题,根本上都是社会意识、文化思想的导向。最近屡次看到关于年轻人有知识没文化的批评。著名学者于丹批判现在的教育体制培养出来的学生


高分低能。她说:“做事认真就是忠,宽以待人就是恕,学不会这两个字,分数再高的学生也是无用的。”诚然,职业规划大赛、奥数无法教给学生仁爱宽容和真善美。当社会屡屡指责“80后”90后”道德缺失的时候,是否应该审视:社会到底为青年们提供怎样的文化消费品?是暴力的网络游戏还是现实得吓坏我们的《蜗居》,混乱不堪的文化读物正在对青少年的价值观起着负面作用。

大学求学期间,青年学生没有高中时老师和家长的监督和陪同,正处于迷茫时期,倾向于从书中找到关于人生观和价值观的取向,而此时往往容易盲目跟风。纵观当下的图书市场,实用主义图书最畅销,不少读者尤其追捧人物传记,将这些名人当做自己崇拜和学习的对象,而这些图书往往鱼龙混杂,使不少青少年变得偏激甚至消极。中国正在极力提高软实力,在海外兴办孔子学校,世界掀起汉语热,但国内反而极少有人真正读过多少《论语》。中学阶段的教育,是有着高考的枷锁套在头顶上,学生接受儒家思想的教育接受中国灿烂的文明教育诗、宋词、元曲、明清小说等等有着强烈中国特色的文化得以弘扬。然而这种继承是强迫式的,以至于学生们一进大学便再也不愿触碰所谓的文化精髓了。因为是被动的,所以容易产生逆反心理。其实这些传统的文化精髓自有其独特的韵味,我们应该反思传播的方式。当易中天、于丹这样的文化名人出现,经典文学同样引发热潮。近来经典著作被翻拍,经典诗词重新被谱曲,同样也是一种不错的方式。可悲的是,随着大学专业分类的细化,国内众多院校已经取消了大学语文学习,我们的文化精髓和人文气质从大学课本里逐渐消失殆尽,语文退出必修课的行列时,英语课程反而大行其道,甚至成为毕业、深造、读研的必通之路。从大学课程设置可以看出,实用主义愈发凸显,人文精神开始消退。难怪,连图书市场那些真正的经典都被冷落。在经济利益的驱使下,某些出版商也不得不将社会利益置于经济利益之下,责任感缺失越来越严重。

多年前的大学生充满远大的抱负,是理想主义者,现在的大学生却更多地以实用为主,比较现实。从一进大学起就搞所谓的职业生涯规划,甚至为考研保研做准备。缺少一种博大的胸怀,缺乏一种高远的眼光。如果我们只想找到一个好工作,想每个月挣多少钱,然后买房买车,那就完了。我相信这不是教育的目的,高等教育应该希望培养出以国家为己任的人才。如今国际上,无论是环境问题、能源问题、国家安全问题、航空技术以及各个领域的技术问题都需要一批批的人才,如果大学生都只顾小我,满足一份不错的工作,渴望搞金融当白领,那么中国的教育就是失败的。文化软实力应该着重建设大学生的思想,这就需要在社会上有一个好的导向。《阿凡达》为什么这么受欢迎,我想并不仅仅因为它有顶级的导演、顶级的制作班子、震撼的特效,更重要的是影片传达出来的人与自然和谐的思想,纳威人纯真善良、捍卫家园的勇气和决心。我们国家传播文化的各个行业,无论是电影、音像、图书还是网络,是否都应该反思,从国外优秀作品里面吸取经验,而不是提出“大学生救人值不值得”的问题,也许我们应当呼唤加强安全教育,但是我们决不能用所谓的价值观去影响本性纯真的青年们。

80年代很多留学生出去以后就不回来,觉得国外比较好,现在很多人都回来了,说明我们的教育制度在完善,制度的吸引力也在提升。我们国家的文化影响力虽然还不如美国的好莱坞、迪士尼那样深远,但是至少我们正在一步步地前进,孔子学院就是一个好的开始,国学热、汉服热、读经热的出现正说明了这点。 主流文化的缔造需要几代人的努力才能实现,要将主流文化灌输到人们的血液里,通过教科书、文艺作品和电影网络的形式一代代的传下去。文化的传播和青年的教育分不开。李大钊说,青年之于社会,殆犹此种草木于田畮也。从此广


植根蒂,深固不可复拔。梁启超说,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。虽然今天的世界大体还是西方文化主导的世界,但是我们要坚持不懈的传承中华优秀文化,其发扬光大,奉献给世界。






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