王维的鹿柴的诗句意思

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王维的鹿柴的诗句意思

王维的鹿柴的诗句意思

《鹿柴》是一首简短精炼、意味悠长的写景诗,它是王维隐居辋川时期的作品。以下是为大家整理的王维的鹿柴的诗句意思,希望可以帮助到有需要的朋友。 《鹿柴》 王维

空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 意思

空寂的山中不见有人,只听到人语的声响;太阳的余晖返入深林,照到林中的青苔上。 赏析:

那空寂的山谷有人语喧哗,但空谷传音,更可见山谷之清幽。那空寂的山林有夕阳斜照,但阴暗潮湿的青苔,更可见山林之幽暗。王维特别善写“空〞,他笔下的“空〞 并不是空虚无有,而是象征着他内心世界的空明澄澈,无牵无挂,无忧无虑,无累无碍。这种空寂是一种远离尘世的沉着闲适,去除尘累的清净本心。当他以这种“心静如空〞的状态去观照自然山水时,所获得的自然是一种空灵的审美体验,而我们在读这些诗时亦可获得心灵的洗涤。

短短的四句诗,为我们展现出一个寂静而清楚的世界,它仿佛是一张用淡墨画成的山水画,寥寥几笔,意境无限。关于王维的山水诗,苏东坡有着极为精彩的评价。他在《书摩诘蓝田烟雨图》中说道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。〞在这首诗中,所谓“诗中有画〞,指的正是王维动静结合、相互映衬的写作手法。清人李锳在《诗法易简录》中这样评价《鹿柴》“人语响,是有声也;返景照,是有色也。写空山不从无声无色处写,偏从有声有色处写,



而愈见其空。〞通过“人语〞映衬空寂,通过“返景〞映衬幽深。这就像传统山水画中,用留白来映衬墨色,用墨来映衬白底一样,都是相当高明的表现手法。当然,诗歌毕竟不等于绘画,这首诗中也有超出绘画的地方:第一句写声响与声响背后的人迹,第二句写光线的动态与青苔的色彩,这些都不是传统水墨画所能够表达的。《鹿柴》诗中有画,而又超越于画,具有立体而多维的.艺术感。 作为画家的王维,他的艺术素养影响着《鹿柴》的写作,而作为学佛人的王维,他的禅宗思想更是诗歌的精神底蕴。王维写辋川,写山水,多有“照〞的意象。他笔下的“照〞不是阳光普照,不是烈日朗照,而是如《鹿柴》中的落日那般静静的映照。因此,“照〞的主体很少是太阳,往往是月亮——和阳光相比,皎洁清澈的月光好像更为王维所钟爱:

我们看到,这几句诗和《鹿柴》有着共同的意境,都是在一个幽深、寂静的场合中,有一份清楚明澈的映照。寂静令人安定,月光令人清醒,王维格外喜爱这样的情景,在其中弹琴歌咏,往来自得。

实际上,这种情景和禅宗所讲的“寂照〞颇有相通之处。寂是寂静,照是照见,对一个真正的修行人而言,要放下世间的苦恼欲望,一切归于空寂,这是定力的修为。但是,如果真的一切归空,那又不免死气沉沉,甚或呆头呆脑。因此,在定力中还要生出一种觉照的能力,对于一切万事万物了了分明,这是智慧的作用。寂与照是两种不同的境界,禅宗追求的是它们的融洽与和谐。在《鹿柴》中,我们看到了“寂〞与“照〞的统一,这无疑与王维的禅宗修养有关。清代诗人沈德潜在《说诗晬语》中说王维“不用禅语,时得禅理〞,真说到了点子上。

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