再评《儒法国家:中国历史的新理论》

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再评《儒法国家:中国历史的新理论》



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者:迈克尔·曼[1];金世杰[2];约翰·霍尔[3];乔纳森·赫恩[4];理查德·拉赫曼[5];乔治·劳森[6];威廉·H·休厄尔[7];王国斌[8];周盼()[9];巨桐()[9]

Michael Mann;Jack A. Goldstone;John A. Hall;Jonathan Hearn;Richard Lachmann;George Lawson;William H.Sewell Jr.;R.Bin Wong(Department of Sociology,University of California,Los Angeles;School

of

Public

Policy,George

Mason

University;Department of Sociology,McGill University;School of Social and Political Science,University of Edinburgh;Department of Sociology,State University of New York,Albany;Department of International Relations,the London School of Economics and Political

Science;Department

of

History,University

of

Chicago;Department of History,University of California,Los Angeles)

作者机构:[1]美国加利福利亚大学洛杉矶校区社会学;[2]美国乔治梅森大学公

共政策学院;[3]加拿大麦吉尔大学社会学;[4]英国爱丁堡大学社会与政治学院;[5]美国纽约州立大学奥尔巴尼校区社会学;[6]英国伦敦政治经济学院国际关系系;[7]美国芝加哥大学历史学;[8]美国加利福利亚大学洛杉矶校区历史系;[9]不详

物:开放时代 期:2019 4

要:赵鼎新的英文近著《儒法国家:中国历史的新理论》(The Confucian-Legalist State:A New Theory of Chinese History)自出版以来,广


受国内外学界关注,且于2016年荣获美国社会学学会政治社会学会年度杰出专著奖。本刊曾于2016年发表王正绪、郦菁、殷之光对《儒法国家》一书的评论以及作者的回应。此后,中国社会学评论》(Chinese Sociological Review)又相继邀请八位国际知名学者为该书撰写书评。殊为难得的是,八位学者中既有对该书理论影响甚巨的迈克尔·曼,也有作者的恩师约翰·霍尔,还有某种意义上该书的“论敌”,作为“加州学派”代表人物的金世杰、王国斌。这些评论者有着迥异的学术背景和研究旨趣,各自从历史社会学经济史学、国际关系等研究视角出发,对《儒法国家》的整体理论和具体论述展开讨论,赵鼎新亦撰文回应,进一步阐释了其方法论的要义所在。鉴于这组书评有着极高的学术价值,我们将八篇书评译稿缀为一篇,并将赵鼎新的回应文章置于其后,希望这场争鸣与交锋能对中国历史的宏观社会学研究有所裨益。需要说明的是,本专题文章有关中国历史朝代的起止时间均以《儒法国家》一书为依据。

码:11-54

词:中国历史;国家;中国社会学;知名学者;国际关系;专题文章;历史社会学;

社会学研究




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